第 26 句因包含“穎脫”,據(jù)此推斷可能引用了典故:穎脫
勸徒銘 宋 · 釋惟照
四言詩(shī)
身心無(wú)拘,動(dòng)寂無(wú)知。
如大死人,無(wú)倚無(wú)依。
無(wú)拘者寬,無(wú)知者安。
無(wú)內(nèi)無(wú)外,無(wú)定無(wú)觀。
無(wú)適無(wú)莫,無(wú)造無(wú)作
無(wú)去無(wú)來(lái),無(wú)好無(wú)惡。
一道清虛,萬(wàn)法如如
愚極成智,智極成愚。
超諸數(shù)量,孰云比況。
凈盡不留無(wú)法可尚。
識(shí)不可識(shí),智不可知。
誰(shuí)家之子兀然巍巍。
巍巍不存,根塵穎脫
如憨如癡,落落魄魄
不惜口業(yè),為了說(shuō)破。
笑殺阇梨,山僧罪過(guò)同上書卷三○)。