《昭明文選》卷三十七〈表上·求通親親表〉～687～
臣伏自惟省，無錐刀之用。及觀陛下之所拔授，若以臣為異姓，竊自料度，不后于朝士矣。若得辭遠(yuǎn)游，戴武弁，解朱組，佩青紱，駙馬、奉車，趣得一號，安宅京室，執(zhí)鞭珥筆，出從華蓋，入侍輦轂，承答圣問，拾遺左右，乃臣丹誠之至愿，不離于夢想者也。遠(yuǎn)慕鹿鳴君臣之宴，中詠常棣匪他之誡，下思伐木友生之義，終懷蓼莪罔極之哀；每四節(jié)之會，塊然獨處，左右惟仆隸，所對惟妻子，高談無所與陳，發(fā)義無所與展，未嘗不聞樂而拊心，臨觴而嘆息也。臣伏以為犬馬之誠不能動人，譬人之誠不能動天。崩城、隕霜，臣初信之，以臣心況，徒虛語耳。若葵藿之傾葉，太陽雖不為之回光，然向之者誠也。竊自比于葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，實在陛下。
臣伏自惟省，無錐刀之用。及觀陛下之所拔授，若以臣為異姓，竊自料度，不后于朝士矣。若得辭遠(yuǎn)游，戴武弁，解朱組，佩青紱，駙馬、奉車，趣得一號，安宅京室，執(zhí)鞭珥筆，出從華蓋，入侍輦轂，承答圣問，拾遺左右，乃臣丹誠之至愿，不離于夢想者也。遠(yuǎn)慕鹿鳴君臣之宴，中詠常棣匪他之誡，下思伐木友生之義，終懷蓼莪罔極之哀；每四節(jié)之會，塊然獨處，左右惟仆隸，所對惟妻子，高談無所與陳，發(fā)義無所與展，未嘗不聞樂而拊心，臨觴而嘆息也。臣伏以為犬馬之誠不能動人，譬人之誠不能動天。崩城、隕霜，臣初信之，以臣心況，徒虛語耳。若葵藿之傾葉，太陽雖不為之回光，然向之者誠也。竊自比于葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，實在陛下。
《淮南子》卷十七〈卷十七〉～559～
圣人之于道，猶葵之與日也，雖不能與終始哉，其鄉(xiāng)之誠也。
圣人之于道，猶葵之與日也，雖不能與終始哉，其鄉(xiāng)之誠也。
例句
自驚一何幸，太陽還及葵。 李元纮 奉和圣制送張說上集賢學(xué)士賜宴
復(fù)恐紅顏坐銷鑠，可憐明月方照灼，向影傾身比葵藿。 李如璧 明月
葵藿傾太陽，物性固莫奪。 杜甫 自京赴奉先縣詠懷五百字
鹽梅非擬議，葵藿是平生。 裴度 中書即事
幸同葵藿傾陽早，愿比盤根應(yīng)候榮。 鄭愔 奉和春日幸望春宮
圣心思賢才，朅來刈葵藿。 高適 和崔二少府登楚丘城作
