典故
蘇仙橘井

同源典故

 
蘇耽井
 
桔井
 
蘇耽宅
 
相關(guān)人物
蘇耽


《神仙傳》卷九《蘇仙公》
蘇仙公者,桂陽人也,漢文帝時得道。先生早喪所怙,鄉(xiāng)中以仁孝聞……乃跪白母,曰:「某受命當仙,被召有期,儀衛(wèi)已至,當違春色,即便拜辭。」……先生曰:「明年天下疫疾,庭中井水,檐邊桔樹,可以代養(yǎng)。井水一升桔葉一枚,可療……」……來年果有疾疫,遠近悉求母療之,皆以水及桔葉,無不愈者。
《元和郡縣圖志》卷二十九《江南道·郴州》
馬嶺山,在縣東北五里,昔蘇耽學道于此得仙,其舊宅在城東半里,俯臨城,馀跡猶存。
《太平廣記》卷十三〈神仙十三·蘇仙公〉~90~
蘇仙公者,桂陽人也,漢文帝時得道。先生早喪所怙,鄉(xiāng)中以仁孝聞。宅在郡城東北,出入往來,不避燥濕。至于食物,不憚精粗。先生家貧,常自牧牛,與里中小兒,更日為牛郎。先生牧之,牛則徘徊側(cè)近,不驅(qū)自歸。余小兒牧牛,牛則四散,跨岡越險。諸兒問曰:「爾何術(shù)也?」先生曰:「非汝輩所知。」常乘一鹿。先生常與母共食,母曰:「食無鲊,他日可往市買也?!瓜壬谑且泽绮屣堉校瑪y錢而去,斯須即以鲊至。母食去(明鈔本去作未)畢,母曰:「何處買來?」對曰:「便縣市也。」母曰:「便縣去此百二十里,道途徑險,往來遽至,汝欺我也!」欲杖之。先生跪曰:「買鲊之時,見舅在市,與我語云,明日來此,請待舅至,以驗虛實?!鼓杆鞂捴C鲿?,舅果到。云昨見先生便縣市買鲊。母即驚駭,方知其神異。先生曾持一竹杖,時人謂曰:「蘇生竹杖,固是龍也?!箶?shù)歲之后,先生灑掃門庭,修飾墻宇。友人曰:「有何邀迎?」答曰:「仙侶當降?!苟眄曋g,乃見天西北隅,紫云氤氳,有數(shù)十白鶴,飛翔其中,翩翩然降于蘇氏之門,皆化為少年,儀形端美,如十八九歲人,怡然輕舉。先生斂容逢迎,乃跪白母曰:「某受命當仙,被召有期,儀衛(wèi)已至,當違色養(yǎng),即便拜辭?!鼓缸託[欷。母曰:「汝去之后,使我如何存活?」先生曰:「明年天下疾疫,庭中井水,檐邊桔樹,可以代養(yǎng),井水一升,桔葉一枚,可療一人。兼封一匱留之,有所闕之,可以扣匱言之,所須當至,慎勿開也?!寡援吋闯鲩T,踟躕顧望,聳身入云,紫云捧足,眾鶴翱翔,遂升云漢而去。來年,果有疾疫,遠近悉求母療之,皆以水及桔葉,無不愈者。有所闕乏,即扣匱,所須即至。三年之后,母心疑,因即開之,見雙白鶴飛去。自后扣之。無復有應。母年百馀歲,一旦無疾而終。鄉(xiāng)人共葬之,如世人之禮。葬后,忽見州東北牛脾山,紫云蓋上,有號哭之聲,咸知蘇君之神也。郡守鄉(xiāng)人,皆就山吊慰,但聞哭聲,不見其形。郡守鄉(xiāng)人,苦請相見,空中答曰:「出俗日久,形容殊凡,若當露見,誠恐驚怪?!构陶埐灰眩闯霭朊?,示一手,皆有細毛,異常人也。因請郡守鄉(xiāng)人曰:「遠勞見慰,途徑險阻,可從直路而還,不須回顧?!寡援?,即見橋亙嶺傍,直至郡城。行次,有一官吏輒回顧,遂失橋所,墮落江濱,乃見一赤龍于腳下,宛轉(zhuǎn)而去。先生哭處,有桂竹兩枝,無風自掃,其地恒凈。三年之后,無復哭聲,因見白馬常在嶺上,遂改牛脾山為白馬嶺。自后有白鶴來止郡城東北樓上,人或挾彈彈之,鶴以瓜攫樓板,似漆書云:城郭是,人民非,三百甲子一來歸,吾是蘇君彈何為?」至今修道之人,每至甲子日,焚香禮于仙公之故第也。

例句

橘井舊地宅,仙山引舟航。 杜甫 入衡州

郴州頗涼冷,橘井尚凄清。 杜甫 奉送二十三舅錄事之攝郴州

敢忘二疏歸,痛迫蘇耽井。 杜甫 八哀詩故右仆射相國張公九齡

昨臨蘇耽井,復向衡陽求。同疚來相依,脫身當有籌。 王昌齡 出郴山口至疊石灣野人室中寄張十一

王君飛舄仍未去,蘇耽宅中意遙緘。 王昌齡 奉贈張荊州