孰從而圖，孰從而狀。
大千俱空，況爾幻妄。
直須壁立千仞，要且事無一向。
雖然覿面相呈，便是本來形相。
按：《姑溪居士文集》卷一二。又見《國朝二百家名賢文粹》卷一八九。