典故

《周禮注疏》卷十八〈春官宗伯·大宗伯〉~278~
大宗伯之職。掌建邦之天神人鬼地示之禮。以佐王建保邦國。以吉禮事邦國之鬼神示。以禋祀祀昊天上帝。以實柴祀日月星辰。以槱燎祀司中司命風師雨師。以血祭祭社稷五祀五岳。以貍沈祭山林川澤。以?辜祭四方百物。以肆獻裸享先王。以饋食享先王。以祠春享先王。以礿夏享先王。以嘗秋享先王。以烝冬享先王。以兇禮哀邦國之憂。以喪禮哀死亡。以荒禮哀兇札。以吊禮哀禍災(zāi)。以禬禮哀圍敗。以恤禮哀寇亂。以賓禮親邦國。春見曰朝。夏見曰宗。秋見曰覲。冬見曰遇。時見曰會。殷見曰同。時聘曰問。殷覜曰視。以軍禮同邦國。大師之禮。用眾也。大均之禮。恤眾也。大田之禮。簡眾也。大役之禮。任眾也。大封之禮。合眾也。以嘉禮。親萬民。以飲食之禮。親宗族兄弟。以昏冠之禮。親成男女。以賓射之禮。親故舊朋友。以饗燕之禮。親四方之賓客。以脤膰之禮。親兄弟之國。以賀慶之禮。親異姓之國。以九儀之命。正邦國之位。壹命受職。再命受服。三命受位。四命受器。五命賜則。六命賜官。七命賜國。八命作牧。九命作伯。以玉作六瑞。以等邦國。王執(zhí)鎮(zhèn)圭。公執(zhí)桓圭。侯執(zhí)信圭。伯執(zhí)躬圭。子執(zhí)谷璧。男執(zhí)蒲璧。以禽作六摯。以等諸臣。孤執(zhí)皮帛。卿執(zhí)羔。大夫執(zhí)雁。士執(zhí)雉。庶人執(zhí)鶩。工商執(zhí)雞。以玉作六器。以禮天地四方。以蒼璧禮天。以黃琮禮地。以青圭禮東方。以赤璋禮南方。以白琥禮西方。以玄璜禮北方。皆有牲幣。各放其器之色。以天產(chǎn)作陰德。以中禮防之。以地產(chǎn)作陽德。以和樂防之。以禮樂合天地之化。百物之產(chǎn)。以事鬼神。以諧萬民。以致百物。凡祀大神。享大鬼。祭大示。帥執(zhí)事而卜日宿。視滌濯。蒞玉鬯。省牲鑊。奉玉齍。詔大號。治其大禮。詔相王之大禮。若王不與祭祀。則攝位。凡大祭祀。王后不與。則攝而薦豆籩徹。大賓客。則攝而載果。朝覲會同。則為上相。大喪亦如之。王哭諸侯亦如之。王命諸侯。則儐。國有大故。則旅上帝及四望。王大封。則先告后土。乃頒祀于邦國都家鄉(xiāng)邑。漢·鄭玄注:「每命異儀,貴賤之位乃正。《春秋》、《傳》曰:『名位不同,禮亦異數(shù)?!弧?/span>