第 4 句因包含“鐵笛”，據(jù)此推斷可能引用了典故：鐵笛
第 9 句因包含“七人”，據(jù)此推斷可能引用了典故：七人
第 11 句因包含“繞樹(shù)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：繞樹(shù)
篳篥引 元 · 惟則
西瑛懶云窩距余禪室半里許，時(shí)相過(guò)從，吹篳篥以為供。復(fù)于余言有所需，乃賦長(zhǎng)歌以贈(zèng)。
西瑛為我吹篳篥，發(fā)我十年夢(mèng)相憶。
錢唐月夜鳳凰山，曾聽(tīng)酸齋吹鐵笛。
初吹一曲江風(fēng)生，馀響入樹(shù)秋嗚咽。
再吹一曲江潮驚，愁云忽低霜月黑。
坐中聽(tīng)者六七人，半是江湖未歸客。
歡者狂歌繞樹(shù)行，悲者垂頭淚沾膝。
我時(shí)奪卻酸齋笛，斂襟共坐松根石。
脫略悲歡萬(wàn)念消，悟聲無(wú)性聞無(wú)跡。
西瑛篳篥且莫吹，篳篥從古稱悲栗。
悲歡茫茫塞天地，人情所感無(wú)今昔。
山僧尚賴雙耳頑，請(qǐng)為西瑛吐胸臆。
聲聞相觸妄情生，聞盡聲亡情自釋。
盡聞莫謂聞無(wú)聲，機(jī)動(dòng)籟鳴無(wú)間隔。
亡聲莫謂聲無(wú)聞，去來(lái)歷歷明喧寂。
吹者之妙余莫知，聞?wù)咧蚬?span id="94yaxww" class='bold'>莫測(cè)。
公歸宴坐懶云窩，心空自有真消息。