第 15 句因包含“老人，星”，據(jù)此推斷可能引用了典故：老人星
觀象臺(tái)（乾隆甲辰） 清 · 弘歷
押有韻 出處：御制詩(shī)五集卷八
雞鳴山巔觀象臺(tái)，元明以來所舊有。
明至永樂北遷都，元主中原實(shí)弗久。
則此觀象徒虛名，挈壺家法無人守。
惟我圣祖巡江寧，臨茲即境懷敬授（葉）。
爾時(shí)扈從多儒臣，爰咨有知天文否。
獨(dú)宣光地（李）載諏論，參觜明示其先后（恭閱己丑皇祖實(shí)錄康熙二十八年二月駐蹕江寧幸觀星臺(tái)召諸臣問有知天文者否因問掌院學(xué)士李光地古觜參今為參觜其理云何光地奏未曉上曰以儀器測(cè)之參宿至天中磪在觜宿之先觀此足信今之不誤）。
儀器據(jù)實(shí)斥空言，郭守敬法誠(chéng)為丑（法言上又問恒星動(dòng)否光地奏臣不能知惟新恒星天亦動(dòng)但其動(dòng)微耳上曰郭守敬儀器不可行于今由不知恒星天動(dòng)故也自來史志歷法類空言無實(shí)如熒惑退舍之說天象垂戒理則有之若果退舍后來以何積算示從上又歷指三垣星座問光地不能盡舉上指官歷歷明晰尚書張玉書圖訥等皆欽頌仰窺聰明天縱非臣等所能云）。
江寧合見老人星，正辟史稱徵仁壽（星上又披小星圖指南方近地大諭諸臣曰此老人星也光地奏據(jù)史傳謂老人星見天下仁壽之徵隱見上曰以北極度推之江寧合見是星此豈有也）。
放勛以后第一人，自愧未能承善誘（精蘊(yùn)皇祖于天文算法貫徹古今事諸書實(shí)為萬世法程惜予逮）。（御制數(shù)理皇祖時(shí)年甫十二未獲親承之茲訓(xùn)示至今為愧因命皇子皇孫輩習(xí)頗有通曉者）。
