第 4 句因包含“六龍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:六龍
第 6 句因包含“翠,玉芙蓉”,據(jù)此推斷可能引用了典故:玉芙蓉
嫁女詩(shī)元和中,洛陽(yáng)田璆、鄧韶,博學(xué)有文。中秋,出建春門(mén)望月,遇二書(shū)生,邀至其莊。池館臺(tái)榭,率陳設(shè)盤(pán)筵。若有待者,詰之,云:今夕上清神女玉京仙郎,群仙會(huì)于茲岳,將藉君禮導(dǎo)升降耳。言訖花燭滿空,有云母雙車,偕群仙下。幃中坐者為西王母,相者劉綱,侍者茅盈,彈箏擊筑麻姑、謝自然,二書(shū)生,衛(wèi)符卿、李八百也。頃之,漢武帝、唐明皇至。未頃,穆天子至,各為歌相勸酬,漢帝又召丁令威歌,子晉吹笙和之王母亦召葉靜能明皇時(shí)事。于是黃龍持杯,于車前再拜,祝仙郎神女劉綱、茅盈,與巢父各有催妝詩(shī)。玉女仙郎神女入帳,璆、韶奉命相禮禮畢,符卿、八百引之辭王母,各賜延壽一杯,曰:“可增人間甲子。”送出莊門(mén)四五步,失所在,惟嵩山嵯峨倚天,得樵徑歸,已歲馀矣。于是二人棄家入少室學(xué)道,不知所終。) 其八 唐 · 嵩岳諸仙
七言律詩(shī) 押冬韻
幽薊煙塵九重,貴妃湯殿歌鐘。
中宵扈從無(wú)全杖,大駕蒼黃(一作皇)發(fā)六龍。
妝匣尚留金翡翠,暖池猶浸玉芙蓉。
荊榛一閉朝元路,唯有悲風(fēng)吹晚王母葉靜能明皇歌)