第 1 句因包含“史籀，大篆”，據(jù)此推斷可能引用了典故：史籀大篆
第 1、6、7、25 句因包含“李斯”，據(jù)此推斷可能引用了典故：李斯
第 10 句因包含“雕蟲(chóng)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：雕蟲(chóng)
第 23 句因包含“鼎彝”，據(jù)此推斷可能引用了典故：鼎彝
第 26 句因包含“正直”，據(jù)此推斷可能引用了典故：正直
贈(zèng)楊允銘小篆歌 元末明初 · 烏斯道
史籀大篆李斯變，變?yōu)?span id="lja1skx" class='bold'>小篆今獨(dú)傳。
繹山秦望石皆裂，馀者散失如飄煙。
詛楚之文大相似，先出李斯三百年。
李斯無(wú)乃踵其武，體同畫(huà)異難后先。
后傳八體亦有篆，雕蟲(chóng)何由得傳遠(yuǎn)。
漢武書(shū)師蛻凡骨，曹喜李潮探御臠。
徐鉉承之非不佳，形質(zhì)僅堪稱■匾。
同時(shí)作者豈無(wú)人，欲得美名何偃蹇。
元初最數(shù)松雪翁，白野亦可追其蹤。
鄱陽(yáng)伯溫用心苦，錢塘益思無(wú)限功。
四明文運(yùn)代不泯，學(xué)字亦有前賢風(fēng)。
三代鼎彝俱在目，楊生晚出參其中。
楊生深用李斯力，能使筆鋒歸正直。
清圜瘦硬玉削成，每逢好事留其跡。
人心正喜趨末流，誰(shuí)將曠古淵源求。
倘使淳風(fēng)追前代，楊生亦足裨皇猷。