《后漢書(shū)》卷三十三《鄭弘傳》
唐·李賢注引孔靈符《會(huì)稽記》曰：「射的山南有白鶴山，此鶴為仙人取箭。漢太尉鄭弘嘗采薪，得一遺箭，頃有人覓，弘還之，問(wèn)何所欲，弘識(shí)其神人也，曰：『?；既粜跋d薪為難，愿旦南風(fēng)，暮北風(fēng)?！缓蠊?。故若邪溪風(fēng)至今猶然，呼為『鄭公風(fēng)』也。」
唐·李賢注引孔靈符《會(huì)稽記》曰：「射的山南有白鶴山，此鶴為仙人取箭。漢太尉鄭弘嘗采薪，得一遺箭，頃有人覓，弘還之，問(wèn)何所欲，弘識(shí)其神人也，曰：『?；既粜跋d薪為難，愿旦南風(fēng)，暮北風(fēng)?！缓蠊?。故若邪溪風(fēng)至今猶然，呼為『鄭公風(fēng)』也。」
《水經(jīng)注疏》卷四十〈漸江水〉
邪溪之東，又有寒溪。溪之北有鄭公泉，泉方數(shù)丈，冬溫夏涼，漢太尉鄭弘宿居潭側(cè)，因以名泉。弘少以苦節(jié)自居，恒躬采伐，用貿(mào)糧膳，每出入溪津，常感神風(fēng)送之，雖憑舟自運(yùn)，無(wú)杖楫之勞。村人貪藉風(fēng)勢(shì)，常依隨往還。有淹留者，徒輩相謂，汝不欲及鄭風(fēng)邪？
邪溪之東，又有寒溪。溪之北有鄭公泉，泉方數(shù)丈，冬溫夏涼，漢太尉鄭弘宿居潭側(cè)，因以名泉。弘少以苦節(jié)自居，恒躬采伐，用貿(mào)糧膳，每出入溪津，常感神風(fēng)送之，雖憑舟自運(yùn)，無(wú)杖楫之勞。村人貪藉風(fēng)勢(shì)，常依隨往還。有淹留者，徒輩相謂，汝不欲及鄭風(fēng)邪？
