玉燭新 神 現(xiàn)當(dāng)代 · 饒宗頤
陶公神釋之作,暫遣悲悅,但涉眼前,斗酒消憂(yōu),行權(quán)而已。夫能量永存,塞乎天地,腐草為螢,事僅暫化。故神之去形,將復(fù)有托,非猶光之在燭,燭盡而光窮也,光離此燭,復(fù)燃彼燭。(北齊書(shū)杜弼語(yǔ)。)神為形帥,而與物相刃相劘于無(wú)窮,如是行盡如馳,而人莫之能悟,不亦哀乎!以詞喻之。
中宵人醒后。
似幾點(diǎn)梅花,嫩苞新就。
一時(shí)悟徹,靈明處,渾把春心催漏。
紅蔫尚佇。
有浩蕩光風(fēng)相候。
紺縷在、香送閬風(fēng),馀芬滿(mǎn)攜羅袖。

從知大塊無(wú)私,盡幻化同歸,惟神知否。
好花似舊。
應(yīng)只惜、玉蕊未諳人瘦。
瓊枝乍秀。
又轉(zhuǎn)眼、飛蓬盈首。
信理亂難道無(wú)憑,春簫又奏。