第 2 句因包含“曲高,和寡”,據(jù)此推斷可能引用了典故:曲高和寡
第 5 句因包含“嗟,歧路者”,據(jù)此推斷可能引用了典故:嗟歧路
歌行一首 中唐 · 法藏
古人重義重金,曲高和寡知音
今時(shí)志士如此,語(yǔ)默動(dòng)用跡難尋。
所嗟世上歧路者,終日崎嶇用心
平坦旃檀不肯收,要須登險(xiǎn)訪椿林。
窮子舍父遠(yuǎn)逃逝,卻于本舍絕知音。
貧女宅中無(wú)價(jià)寶,卻將秤賣他人金。
無(wú)相,用還深,無(wú)常境界不能侵。
運(yùn)用能隨高與下,靈光且不是浮沉。
無(wú)相無(wú)心能運(yùn)曜,應(yīng)聲應(yīng)色隨方照。
雖在方而不在方,任運(yùn)高低總能妙。
亦無(wú)頭,復(fù)無(wú)尾,靈光運(yùn)運(yùn)從何起?
只今起者便是心,心用明時(shí)更何你。
不居方,無(wú)處覓,運(yùn)用無(wú)蹤復(fù)無(wú)跡
識(shí)取如今明覓人,終朝莫慢別求的。
心學(xué),近叢林,莫將病眼認(rèn)花針。
說(shuō)教本窮無(wú)相理,廣讀元來(lái)識(shí)心。
了取心,識(shí)取境,了心識(shí)境禪河凈。
但能了境便識(shí)心萬(wàn)法都如闥婆影。
勸且學(xué),莫為師,不用登高向下窺。
平源不用金剛鉆劍刃之中錯(cuò)下錐。
向前來(lái),莫人我,山僧有曲無(wú)人和。
了空無(wú)相法師,不用綾羅將作幡。
可中了,大希奇,大人幽邃思議
自家壞卻真寶藏,終日從人布衣。
境界,妄情生,只如水面一波成。
但能當(dāng)境無(wú)情計(jì),還同水面地平
應(yīng)大軀,應(yīng)小軀,運(yùn)用只隨如意珠。
被毛戴角形雖異,能應(yīng)之心體不殊。
應(yīng)眼時(shí),若千日,萬(wàn)像不能影質(zhì)
凡夫只是未曾觀,那得自輕而退屈
應(yīng)耳時(shí),若幽谷,大小音聲無(wú)不足
什方鐘鼓一時(shí)鳴,靈光運(yùn)運(yùn)常相續(xù)。
應(yīng)意時(shí),絕分別照燭森羅長(zhǎng)不歇。
透過(guò)山河石壁間,要且照時(shí)常寂滅。
境自虛,不須畏,終朝照燭無(wú)形對(duì)。
設(shè)使任持幻身,運(yùn)用都無(wú)身意。
按:南唐靜筠二僧祖堂集》卷十四,宋子升、本如《禪門祖師偈頌》卷上之下,另《宗鏡錄》卷九〖作古德歌〗、卷十八、卷四四、卷九八收此歌部分文字。