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第 5 句因包含“子云”,據(jù)此推斷可能引用了典故:
子云
第 23 句因包含“吾伊”,據(jù)此推斷可能引用了典故:
吾伊
盧氏
五塢
書屋
長言
明 ·
湛若水
少參
子盧
子師
陳,癯如
海鶴
立我
門。
索賦
五塢
山房
篇,予辭以病
無能
焉。
靡麗
之詞病
子云
,
壯夫
不為
予
何人
。
無已
托歌
于長
言,
五塢
峙地
五岳
然。
又如
五星
之在天,夫在天者陽之神,其在地者陰之真。
陰陽
合德
天地
渾,
五子
得之
為
舜臣
。
燮理陰陽
亮天地
,
圣人
成能
在
五倫
,
不然
亦有
五經(jīng)
存。
五事
元來
共
一原
,
收拾
溥博
極
淵泉
。
淵泉
如地,
溥博
如天。
備我身
變化
,位育如
屈伸
。
借問
山房
吾伊
賢,聽予
長言
聞不聞。
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