第 8 句因包含“爪牙”,據(jù)此推斷可能引用了典故:爪牙
第 43 句因包含“下車”,據(jù)此推斷可能引用了典故:下車
第 70 句因包含“鼎彝”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鼎彝
西征凱旋 明 · 湛若水
四言詩
皇帝哀矜南裔不辜,乃命中丞蕭卿:“惟爾賢,以文以武,以智以勇,以仁以信。惟爾賢,惟茲南裔東土西上,人亦弗靖,惟撫惟剿。惟爾賢,是故智則幾,幾則有謀;惟勇則斷,斷則有功惟仁則愛,愛則有濟;惟信則果,果則有成。故察群情,周萬物之宜,明利害之要者莫大乎智。赫赫斯怒,作三軍之士,生敵愾之氣者莫大乎勇。以生道殺,殺之而不怨者莫大乎仁。賞罰不愆,罷行惟時者莫大乎信。”梧州曰:“惟我中丞?!?span id="fa8vw8x" class='bold'>蕭公赍命而南,會有桂林西之役,奮茲鷹揚,士咸效力,君子是以謂之勇。運辭行決勝,動無遺利,君子是以謂之智。撫則寧,罰則懲,殺以止殺,克惡克愛,君子是以謂之仁。罷行賞罰,罔愆其則,君子是以謂之信。兼而濟之謂之文武,合此六者而有之謂之有德。甫茲凱旋,萬全無遺謂之有功,道揚功德,誦播其美謂之雅。詩曰:
皇天眷德,全畀所覆。
至于海隅,薄廣左右。
惟茲兩廣,實惟荒遐。
頑氓聚嘯,互相爪牙。
屢廑南顧,屢簡重臣。
順撫逆戮,均之圣仁。
韓公用武,以嚴(yán)厥始。
朱公用文,克和厥中。
文武并濟,將在今公。
既和而玩,治久而隳。
習(xí)為姑息,如病痿痹。
天子神圣,天子曰嘻。
顧茲不振,疇克振之
惟爾蕭卿,懋茲六德。
仁信智勇文武是克。
惟茲六德,乃懋厥功。
率時六館,奏爾鼎鏞。
拜稽首,對揚天休
臣罔于家,聿來胥謀。
惟時桂林,爰始興事。
賊方跳梁,將驕卒敝。
公始下車,不遑煖席。
親秉旄鉞,勇氣有激。
以先之,仁以結(jié)之。
信以成之,我軍張威。
六月于征,載窮其巢。
俘獲十千,凱旋告勞。
廣人有言,昔若奄奄。
中丞是作,頑懦有廉。
廣人有言,昔尚萎靡。
蕭公來嚴(yán),士皆作氣。
文武嚴(yán)和,成自公今。
侯誰記之,守臣周任。
周侯記之,太史文之。
以奏成功,以告鼎彝。