第 1、75、78 句因包含“散人”,據(jù)此推斷可能引用了典故:散人
第 4 句因包含“滄浪”,據(jù)此推斷可能引用了典故:滄浪
第 26 句因包含“正直”,據(jù)此推斷可能引用了典故:正直
第 30 句因包含“佩,陸離”,據(jù)此推斷可能引用了典故:佩陸離
第 73 句因包含“襦褲”,據(jù)此推斷可能引用了典故:襦褲
第 76 句因包含“人,羲皇傲”,據(jù)此推斷可能引用了典故:傲羲皇
江湖散人并傳880年 唐 · 陸龜蒙
 創(chuàng)作地點(diǎn):江蘇省蘇州市
并傳散人者,散誕之人也。心散、意散、形散、神散,既無(wú)羈限,為時(shí)怪民,束于禮樂(lè)者外之曰,此散人也。散人知恥,乃從而稱(chēng)之。人或笑曰:彼病子散而目之,子反以為其號(hào),何也?散人曰:「天地,大者也。在太虛中一物耳,勞乎覆載,勞乎運(yùn)行,差之晷度寒暑錯(cuò)亂,望斯須之散,其可得耶?水土之散,皆有用乎。水之散,為雨、為露、為霜雪。水之局,為潴、為洳、為潢污。土之散,封之可崇、穴之可深、生可以藝、死可以入。土之局,塤不可以為埏、甓不可以為盂。得非散能通于變化,局不能耶?退若不散,守名之筌;進(jìn)若不散,執(zhí)時(shí)之權(quán)。筌可守耶?
江湖散人天骨奇,短發(fā)(一作抓)來(lái)蓬半垂
手提(一作捉)孤篁寒繭,口誦太古滄浪詞。
詞云太古萬(wàn)萬(wàn)古,民性(一作怪其)無(wú)風(fēng)期。
夜棲止與禽獸雜,獨(dú)自構(gòu)架(一作架結(jié))縱橫枝。
因而稱(chēng)曰有巢氏,民共(一作相與敬貴如君師。
當(dāng)時(shí)只效烏鵲輩,豈是有意尊卑。
無(wú)端后圣穿鑿破,一派前導(dǎo)千流隨。
多方惱亂元?dú)?/span>死,日使文字(一作父子奸欺。
圣人事業(yè)轉(zhuǎn)銷(xiāo)耗,尚有漁者存熙熙。
風(fēng)波不獨(dú)(一作因)一士凡百器具(一作用)皆能施。
罛疏滬腐鱸鱖(一作肥),止(一作正)(一作上失)檢馭無(wú)(一作非)讒疵。
人間所謂男子,我見(jiàn)婦女須眉。
奴顏婢膝乞丐,反以正直狂癡
所以頭欲散,不散弁(一作冠)峨巍
所以腰欲散,不散佩陸離。
行散之適,坐散從傾欹
語(yǔ)散空谷應(yīng),笑散春云(一作容)披。
衣散單復(fù)便,食散酸咸宜。
書(shū)散渾真草,酒散醇醨。
屋散勢(shì)斜直,樹(shù)散行參差。
客散忘簪屨,禽散虛籠池。
物外(一作外物一以散,中心散何疑。
不共諸侯邑里,不與天子專(zhuān)隍陴。
靜則守桑柘,亂則逃妻兒。
金鑣(一作鏕)(一作紳)未嘗識(shí),白刃(一作投)窮生為。
或聞蕃將負(fù)恩澤,號(hào)令鐵馬風(fēng)馳。
大君年小丞相少,當(dāng)軸自請(qǐng)都(一作諸)旌旗。
神鋒悉出羽林仗,繢畫(huà)日月龍?bào)?/span>。
太宗基業(yè)牢固,小丑背叛當(dāng)殲夷
禁軍近自肅宗(一作署),抑遏輔國(guó)爭(zhēng)雄雌。
必然大段兇逆,須召勁勇(一作扶)軍麾。
四方賊壘猶占地,死者暴骨寒饑。
歸來(lái)輒擬荷鋤笠,詬吏已責(zé)租錢(qián)遲。
興師十萬(wàn)一日費(fèi),不啻千金何以支。
祗今利口箕斂,何暇俛首煢嫠
均荒補(bǔ)敗豈無(wú)術(shù),布在方冊(cè)撐頹巇。
冰霜襦褲反掌,白面諸郎殊不知。
江湖散人古道,悠悠幸寄羲皇
官家(一作吾皇)未議活蒼生,拜賜江湖散人號(hào)。
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