按：【注】①《易·系辭上》：“動(dòng)靜有常，剛?cè)?/span>斷矣?！雹凇兑住?span id="14decte" class='bold'>系辭上》：“夫乾，其靜也專，其動(dòng)也直，是以大生焉；夫坤，其靜也翕，其動(dòng)也辟，是以廣生焉?！雹邸兑住?span id="vry7lsq" class='bold'>系辭上》：“乾知大始，坤作成物。”④《易·系辭上》：“乾之策，二百一十有六；坤之策，百四十有四。凡三百有六十，當(dāng)期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當(dāng)萬物之?dāng)?shù)也。是故四營(yíng)而成《易》，十有八變而成卦，八卦而小成?！雹荨兑住?span id="vkdqeso" class='bold'>系辭上》：“天地設(shè)位，而《易》行乎其中矣?！薄?span id="6mugea9" class='bold'>中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外?！雹蕖?span id="3flzfam" class='bold'>孟子·離婁》：“文王視民如傷，望道而未之見?！薄兑住?span id="8kduxqc" class='bold'>系辭上》：“夫易，圣人之所以極深而研幾也?！雹摺兑住?span id="q6btcxg" class='bold'>坤卦》：“上六：龍戰(zhàn)于野，其血玄黃?！雹唷兑住ゎヘ浴罚骸?span id="ko6zl6d" class='bold'>上九：睽孤，見豕負(fù)涂，載鬼一車?！雹帷兑住?span id="ssawaew" class='bold'>系辭上》：“是故形而上者謂之道，形而下者謂之器?！雹狻兑住ざ葚浴罚骸啊断蟆吩唬?span id="9cl3vf3" class='bold'>天下有山，遁，君子以遠(yuǎn)小人，不惡而嚴(yán)?！薄兑住で浴?span id="cwfbgcy" class='bold'>文言》：“不易乎世，不成乎名，遁世無悶?！薄兑住敦浴罚骸熬潘模?span id="jjpk5lz" class='bold'>商兌未寧，介疾有喜?！保?1）《易·系辭下》“尺蠖之屈，以求信（伸）也；龍蛇之蟄，以存身也；精義入神，以致用也。”（12）《易·賁卦》：“賁于丘園，束帛戔戔，吝，終吉?！保?3）《易·說卦》：“天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射。八卦相錯(cuò)，數(shù)往者順，知來者逆，是故易逆數(shù)也?！保?4）《易·說卦》：“帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮。萬物出乎震，震，東方也。齊乎巽，巽，東南也；齊也者，言萬物之絜齊也?！?15)《易·蹇卦》: “六四: 往蹇來連?！?16)《易·坤卦》: “六三:含章，可貞?；?span id="v719c4m" class='bold'>從王事，無成有終。”(17)《易·中孚卦》: “《彖》曰：中孚，柔在內(nèi)而剛得中；說而巽，孚乃化邦也。豚魚吉，信及豚魚也；利涉大川，乘木舟也；中孚以利貞，乃應(yīng)乎天也。”（18）《易·系辭上》：“吉兇者，貞勝者也；天地之道，貞觀者也；日月之道，貞明者也；天下之動(dòng)，貞夫一者也?！?br /> 【按】“捫窈窕秋星，玲瓏夜月”兩句，寫當(dāng)下之向往，與《易》無涉，蓋出自龔定庵《秋心》“起看歷歷樓臺(tái)外，窈窕秋星或是君”與李太白《玉階怨》“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水精簾，玲瓏望秋月”也。