典故
鐺白石

同源典故

 
白石煮
 
餐白石
  
煮石方
  
折白石
 
白石和泉煮
 
白石仙翁
 
煎白石
 
石似臨邛芋
 
煮石吃
  
根石同煮
 
仙煮白石
 

《太平廣記》卷七〈神仙七·白石先生〉~44~
白石先生者,中黃丈人弟子也。至彭祖時,已二千歲馀矣。不肯修升天之道,但取不死而已。不失人間之樂,其所據(jù)行者,正以交接之道為主,而金液之藥為上也。初以居貧,不能得藥,乃養(yǎng)羊牧豬。十?dāng)?shù)年間,約衣節(jié)用,置貨萬金,乃大買藥服之。常煮白石為糧,因就白石山居。時人故號曰白石先生。亦食脯飲酒,亦食谷食。日行三四百里,視之色如四十許人。性好朝拜事神,好讀幽經(jīng)及太素傳。彭祖問之曰:「何不服升天之藥?」答曰:「天上復(fù)能樂比人間乎?但莫使老死耳。天上多至尊,相奉事,更苦于人間。」故時人呼白石先生為隱遁仙人。以其不汲汲于升天為仙官,亦猶不求聞達(dá)者也。

例句

白石先生眉發(fā)光,已分甜雪飲紅漿。 司空曙 送曲山人之衡州

餅不煮石吃,眉應(yīng)似發(fā)長。 孟郊 懷南岳隱士之二

惟餐白石過白日,擬騎青竹上青冥。 張蠙 華陽道者

仙翁白石高歌調(diào),無復(fù)松齋半夜聽。 李郢 秦處士移家富春發(fā)樟亭懷寄

玄都開秘箓,白石禮先生。 殷堯恭 府試中元觀道流步虛

嘗以素書傳弟子,還因白石號先生。 皇甫冉 送張道士歸茅山謁李尊師

種薤煮白石,旨趣如嬰兒。 貫休 古意九首之九

白石通宵煮,寒泉盡日舂。 賈島 山中道士

夜煎白石平明吃,不擬教人哭此身。 賈島 題魚尊師院