典故
浮丘翁

同源典故

 
挹浮丘
 
浮丘袂
  
浮丘鶴
 
浮邱子
 
把浮丘袂
 
浮丘迎子晉
  
左拍右攜

相關(guān)人物
浮丘


《藝文類(lèi)聚》卷七〈山部上·嵩高山〉~3~
《列仙傳》曰:王子喬,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳鳴,游伊雒閒,道士浮丘公接上嵩高山。
《昭明文選》卷二十一〈詩(shī)乙·游仙·游仙〉~020~
〈游仙詩(shī)七首〉其三:「翡翠戲蘭苕,容色更相鮮。綠蘿結(jié)高林,蒙籠蓋一山。中有冥寂士,靜嘯撫清弦。放情陵霄外,嚼橤挹飛泉。赤松臨上游,駕鴻乘紫煙。左挹浮丘袖,右拍洪崖肩。借問(wèn)蜉蝣輩,寧知龜鶴年?」唐·李善注:「《列仙傳》曰:浮丘公接王子喬以上嵩高山?!?/span>
《太平廣記》卷四〈神仙四·王子喬〉~24~
王子喬者,周靈王太子也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間。道士浮丘公,接以上嵩山。三十馀年。后求之于山,見(jiàn)桓良曰:「告我家,七月七日待我于緱氏山頭。」果乘白鶴,駐山嶺,望之不到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去。后立祠于緱氏及嵩山。
《太平御覽》卷四十六〈地部十一·江東諸山·黟山〉~350~2~
《歙縣圖經(jīng)》:「北黟山,在縣西北一百六十八里,高一千一百七十丈,禮樂(lè)水出焉。舊名黃山,天寶六年,敕改焉。案江南諸山之大者,有天臺(tái),天目,而天目近連浙江,天臺(tái)俯瞰滄海江海者,實(shí)以地下為百川所歸,然歙州則江之上游,而海上濫觴也,今計(jì)歙川之平地,巳合與二山齊矣,況其山又有摩天戛日之高,此則浙江東西宣歙池,饒江等州山,并是此山之支明矣,其諸峰悉是積石,有如削成,煙嵐無(wú)際,雷雨在下。其霞城洞室,符竇瀑泉,則無(wú)峰不有,若林澗之下,巖巒之上,奇蹤異狀,不可摸寫(xiě),信靈仙之窟宅也。山中峰有溪,丘公仙壇,彩霞靈禽,棲止其上,是浮丘公與容成子游之處所。昔有人到壇所,忽見(jiàn)樓臺(tái)煥然,樓前有蓮池,左右有鹽積米積。遂歸引村人上取,了不知其處所。山下人往往聞峰上有仙樂(lè)之聲。」

例句

我行同范蠡,師舉效浮丘。 孫偓 寄杜先生詩(shī)

若值浮丘翁,從此謝塵役。 李渤 南溪詩(shī)

九霄身自致,何必遇浮丘。 李群玉 登蒲澗寺后二巖三首之二

儻把浮丘袂,乘云別舊鄉(xiāng)。 錢(qián)起 夕游覆釜山道士觀因登玄元廟