玉帶生,端人也。事文山丞相為文墨賓,與同館謝先生翱友善。宋革,丞相殉國死,訃聞,生與翱哭于西臺之下。復憫宋諸陵暴露,私相蓋覆,識以冬青木而去。后翱道卒。生今歸會稽,抱遺老人與秋聲子輩為寮中七客。初,宋上皇以丞相恩,賜生紫衣玉帶,至今不改其舊服。生為人端厚,強記默識,不妄開口。丞相素重之,呼召不以名,但曰玉帶生。故作《玉帶生歌》。
鸞刀夜割黑龍尾,碾作端溪蒼玉砥。
花鑌鐵面一尺方,紫霧紅光上書幾。
銀絲雙纏玉腰圍,翡翠青斑繡紫衣。
金星鴝眼不敢現(xiàn),案上墨花皆倒飛。
景炎丞相魁龍榜,撫玩不殊珠在掌。
背銘刻骨四十四⑴。
血錄至今猶可想。
謝公古文今所師,西臺一慟神血垂。
獨持老瓦出門去,冬青樹邊書憤詞。
天翻地覆神鬼怒,九廟成灰陵骨露。
廬陵忠魄上騎箕,流落端生何所寓。
抱遺老人生計拙,愛把文章寫忠烈。
霜毫一夜電光飛,不必矮桑重鑄鐵。
⑴ 《文山硯銘》,丹書小篆四十四字云:「紫之衣兮綿綿,玉之帶兮磷磷。中之藏兮淵淵,外之澤兮日宣。烏乎?磨爾心之堅兮,壽吾文之傳兮。廬陵文天祥造?!?/div>