典故狗盜雞鳴

同源典故

 
 
雞鳴函谷
 
學雞鳴
 
感孟嘗
 
放孟嘗回
 
雞鳴夫
 
雞鳴試關
 
雞鳴夜亂
 
借曉人
 
漏卻田文
 
脫函關厄
 
崤函關出
  
函谷孟嘗歸
 
函關報曉雞
 
開關計
 
亂真雞
 
齊客偷秦官
 
偽雞鳴
 
學鳴雞

相關人物
田文(孟嘗君)


《史記》卷七十五〈孟嘗君列傳〉~2354~
齊湣王二十五年,復卒使孟嘗君入秦,昭王即以孟嘗君為秦相。人或說秦昭王曰:「孟嘗君賢,而又齊族也,今相秦,必先齊而后秦,秦其危矣。」于是秦昭王乃止。囚孟嘗君,謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:「妾愿得君狐白裘?!勾藭r孟嘗君有一狐白裘,直千金,天下無雙,入秦獻之昭王,更無他裘。孟嘗君患之,遍問客,莫能對。最下坐有能為狗盜者,曰:「臣能得狐白裘?!鼓艘篂楣?,以入秦宮臧中,取所獻狐白裘至,以獻秦王幸姬。幸姬為言昭王,昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出,即馳去,更封傳,變名姓以出關。夜半至函谷關。秦昭王后悔出孟嘗君,求之已去,即使人馳傳逐之。孟嘗君至關,關法雞鳴而出客,孟嘗君恐追至,客之居下坐者有能為雞鳴,而雞齊鳴,遂發(fā)傳出。出如食頃,秦追果至關,已后孟嘗君出,乃還。始孟嘗君列此二人于賓客,賓客盡羞之,及孟嘗君有秦難,卒此二人拔之。自是之后,客皆服。
《檢仙經(jīng)》
世俗諸方,亦不必皆爾。大抵養(yǎng)命之藥,則多君,養(yǎng)性之藥,則多臣,治病之藥,則多佐。

簡釋

雞鳴狗盜:喻指人物或技能不倫不類、委瑣卑下、唐宋之間《過函谷關》;“雞鳴將狗盜,論德不論勛。”


例句

猶嫌未遠函關道,正睡剛聞報曉雞。 吳融 閿鄉(xiāng)寓居十首茆堂

雞鳴將狗盜,論德不論勛。 宋之問 過函谷關

應從漏卻田文后,每度聞雞不免疑。 崔道融 關下

高談先馬度,偽曉預雞鳴。 李世民 入潼關

縱使雞鳴遇關吏,不知余也是何人。 李涉 曉過函谷關

雞鳴函谷客如霧,貌同心異不可數(shù)。 柳宗元 古東門行

開關自有馮生計,不必天明待汝啼。 汪遵 雞鳴曲

欲學雞鳴試關吏,太平時節(jié)懶思量。 羅隱 武牢關

二子依公子,雞鳴狗盜徒。 貫休 懷錢唐羅隱章魯封

時當鳳來日,孰用雞鳴夫。 鮑溶 留辭杜員外式方