高僧居凈域,客子戀皇宮。
試訪毗耶室,旋游方丈中。
禪林吹梵響,忍草散香風(fēng)。
妙說三元義,能談不二宗。
色空雙已滅,內(nèi)外兩緣同。
識盡無生理,乃覺出凡籠。
按:(見光緒二年刊高錦榮纂《靈寶縣志》卷八《藝文》下。又見《金文最》卷七一許安仁大定十六年撰《御題寺重即唐德宗詩碑》(徐俊告)、《永樂大典》卷一三八二三引《洛陽志》〖張忱石告〗)(按:《永樂大典》引《洛陽志》:「御題寺,寺在靈寶南里。唐寶應(yīng)元年,德宗以皇子為天下兵馬元帥,統(tǒng)兵征史朝義過)(之,題詩壁間。厥后十七年即位,寺僧玄覺詣長安求寺額,詔以御題名之?!蛊浜笥咒洘o名氏詩云:「解鞍投宿得禪宮,識破浮生萬境空。夜靜稍□檐外雨,朝來知是葉間風(fēng)?!勾嗽娢丛敽未稳怂?,姑附此。清畢沅《中州金石記》卷五:「御題寺唐德宗詩碣,大定十六年立,許安仁記并書,在御碑寺。額正書云:『御題寺唐德宗天章碑。』下為五律詩一首。知年月人名者,據(jù)黃叔璥《中州金石考》也?!菇癜矗骸犊h志》錄此詩原題作《題御碑寺》,然寺名因德宗此詩而得名,詩題顯為后人追補。今重為擬題。黃叔璥書未見。碑記,《縣志》亦未收。有關(guān)史事,兩《唐書》、《通鑒》所記甚詳,不具錄。)