同源典故
相關(guān)人物
王羲之字逸少。導(dǎo)之從子也。初訥于言。人未之知。年十三。嘗見(jiàn)周顗。顗異之。時(shí)重牛心炙。座客未啖。先割啖之。羲之于是知名。及長(zhǎng)。尤善草隸書(shū)。為今古冠絕。累遷為右將軍。不樂(lè)京師。遂往會(huì)稽。與謝安、孫綽、等游處。山陰有道士養(yǎng)群鵝。羲之意甚悅。道士云。為寫(xiě)黃庭經(jīng)。當(dāng)舉群相贈(zèng)。乃為寫(xiě)訖?；\鵝而去。
性愛(ài)鵝，會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：「為寫(xiě)道德經(jīng)，當(dāng)舉群相贈(zèng)耳?！刽酥廊粚?xiě)畢，籠鵝而歸，甚以為樂(lè)。其任率如此。
《晉中興書(shū)》曰：「王羲之，字逸少，司徒導(dǎo)之從子也，祖正，尚書(shū)郎。父曠，淮南太守。元帝之過(guò)江也，曠首創(chuàng)其議。羲之幼訥于言，人未之奇。年十三，嘗謁周顗，顗察而異之。時(shí)重牛心炙，坐客未啖，顗先割啖羲之，于是始知名。及長(zhǎng)，辯贍，以骨鯁稱，尤善隸書(shū)，為古今之冠，及長(zhǎng)，尤善草隸書(shū)，為今古冠絕。累遷為右將軍。不樂(lè)京師，遂往會(huì)稽。與謝安、孫綽、等游處。山陰有道士養(yǎng)群鵝，羲之意甚悅。道士云：『為寫(xiě)黃庭經(jīng)，當(dāng)舉群相贈(zèng)?！荒藶閷?xiě)訖，籠鵝而去?！?/span>
換鵝：喻以自己的高才絕技換取心愛(ài)之物，或喻書(shū)法作品高妙。唐李白《送賀賓客歸越》：“山陰道士如相見(jiàn)，應(yīng)寫(xiě)《黃庭》換白鵝?！?/p>
道經(jīng)今為寫(xiě)，不慮惜鵝群。 劉長(zhǎng)卿 過(guò)包尊師山院
櫪嘶支遁馬，池養(yǎng)右軍鵝。 孟浩然 宴榮二山池（一題作〔宴〕（晏）榮山人池亭）
彭澤先生柳，山陰道士鵝。 孟浩然 尋梅道士
林棲居士竹，池養(yǎng)右軍鵝。 孟浩然 晚春題遠(yuǎn)上人南亭
金粉為書(shū)重莫過(guò)，黃庭舊許右軍多。請(qǐng)看今日酬恩德，何似當(dāng)年為愛(ài)鵝。 景審 題所書(shū)黃庭經(jīng)后（泥金正書(shū)）
鵝歸逸少宅，鶴滿令威家。 李商隱 喜雪
山陰道士如相見(jiàn)，應(yīng)寫(xiě)黃庭換白鵝。 李白 送賀賓客歸越
好鵝尋道士，愛(ài)竹嘯名園。 李白 題金陵王處士水亭（此亭蓋齊朝南苑。又是陸機(jī)故宅。）
山陰豈無(wú)爾，繭字換群鵝。 杜牧 鵁鶄
鳳皇池上應(yīng)回首，為報(bào)籠隨王右軍。 杜甫 得房公池鵝
鵝費(fèi)羲之墨，貂馀季子裘。 杜甫 搖落
尚書(shū)舊用裁天詔，內(nèi)史新將寫(xiě)道經(jīng)。 柳宗元 楊尚書(shū)寄郴筆知是小生本樣令更商榷使盡其功輒獻(xiàn)長(zhǎng)句
詠雪因饒妹，書(shū)經(jīng)為愛(ài)鵝。 盧綸 宴趙氏昆季書(shū)院因與會(huì)文并率爾投贈(zèng)
新傳左慈訣，曾與右軍鵝。 盧綸 尋賈尊師
似君換得白鵝時(shí)，獨(dú)憑闌干雪滿池。 盧綸 賦得白鷗歌送李伯康歸使
山陰妙術(shù)人傳久，也說(shuō)將鵝與右軍。 薛濤 送扶煉師
玄堪教鳳集，書(shū)好換鵝群。 陸龜蒙 又次前韻酬廣文
便使筆精如逸少，懶能書(shū)字換群鵝。 陸龜蒙 自遣詩(shī)三十首
羲之俗書(shū)趁姿媚，數(shù)紙尚可博白鵝。 韓愈 石鼓歌
