同源典故

高山流水：指對(duì)音樂(lè)精通或知心好友。唐牟融《寫(xiě)意二首》之一：“高山流水琴三弄，明月清風(fēng)酒一樽?！?/p>

預(yù)彈山水調(diào)，終擬從鐘期。 上官婉兒 游長(zhǎng)寧公主流杯池二十五首

潘岳閑居賦，鐘期流水琴。 儲(chǔ)光羲 同張侍御鼎和京兆蕭兵曹華歲晚南園

迢遰親靈櫬，顧予悲絕弦。 儲(chǔ)光羲 同王十三維哭殷遙

莫學(xué)楚狂隳姓字，知音還有子期聽(tīng)。 元孚 送李四校書(shū)

樽酒空如在，弦琴肯重聞。 劉長(zhǎng)卿 哭魏兼遂

不知鐘期百年馀，還憶朝朝幾千里。 司馬逸客 雅琴篇

吾見(jiàn)尹仙翁，伯牙今復(fù)存。 吳筠 聽(tīng)尹煉師彈琴

送君竟此曲，從茲長(zhǎng)絕弦。 喬知之 擬古贈(zèng)陳子昂

眾音何其繁，伯牙獨(dú)不喧。 孟浩然 示孟郊

鐘期一見(jiàn)知，山水千秋聞。 孟浩然 示孟郊

不遇鐘期聽(tīng)，誰(shuí)知鸞鳳聲。 孟浩然 贈(zèng)道士參寥

始知知音稀，千載一絕弦。 孟郊 哭秘書(shū)包大監(jiān)

琴弦綠水絕，詩(shī)句青山存。 孟郊 悼吳興湯衡評(píng)事

良馬足因無(wú)主踠，舊交心為絕弦哀。 崔玨 哭李商隱

即今流水曲，何處俗人知。 崔融 哭蔣詹事儼

何必鐘期耳，高閑自可親。 常建 聽(tīng)琴秋夜贈(zèng)寇尊師

莫言山水間，幽意在鳴琴。 張說(shuō) 別灉湖

自惜同聲處，從今遂絕弦。 張說(shuō) 右丞相蘇公挽歌二首

伯牙鳴玉琴，幽音隨指發(fā)。不是鐘期聽(tīng)，俗耳安能別。 李咸用 覽友生古風(fēng)

三尺焦桐七條線(xiàn)，子期師曠兩沉沉。 李山甫 贈(zèng)彈琴李處士

子期如可聽(tīng)，山水響馀哀。 李嶠 琴

愧非流水韻，叨入伯牙弦。 李白 春日歸山寄孟浩然

鐘期久已沒(méi)，世上無(wú)知音。 李白 月夜聽(tīng)盧子順彈琴

我有幽蘭曲，因君遂絕弦。 李群玉 傷友

絕弦罷流水，聞笛同山陽(yáng)。 權(quán)德輿 從事淮南府過(guò)亡友楊校書(shū)舊廳感念愀然

感游值商日，絕弦留此詞。 沈佺期 傷王學(xué)士

罷琴明月夜，留劍白云天。 沈佺期 哭蘇眉州崔司業(yè)二公

聞?wù)f蕭郎逐逝川，伯牙因此絕清弦。 溫庭筠 哭王元裕

高山流水琴三弄，明月清風(fēng)酒一樽。 牟融 寫(xiě)意二首之一

惠死莊杜口，鐘歿師廢琴。 白居易 哭崔韋侍晦叔

卻怪鐘期耳，唯聽(tīng)水與山。 白居易 郡中夜聽(tīng)李山人彈三樂(lè)

猶倚披沙鑒，長(zhǎng)歌向子期。 皎然 酬薛員外誼見(jiàn)戲一首

莊周高論伯牙琴，閒夜思量淚滿(mǎn)襟。 羅隱 重過(guò)隨州故兵部李侍郎恩知因抒長(zhǎng)句

借問(wèn)人間愁寂意，伯牙弦絕已無(wú)聲。 薛濤 寄張?jiān)?/a>

伯牙琴絕豈求知，往往情牽自有詩(shī)。 薛能 春日書(shū)懷

周醪忽同醉，牙弦乃共揮。 許敬宗 冬日宴于庶子宅各賦一字得歸

新詩(shī)一千首，古錦初下機(jī)。除月與鬼神，別未有人知。子期去不返，浩浩良不悲。 貫休 偶作二首

幾擬以黃金，鑄作鐘子期。 貫休 古意九首

深情托瑤瑟，弦斷不成章。 賈至 長(zhǎng)門(mén)怨

坐來(lái)山水操，玄斷吊遺埃。 鄭浣 和李德裕房公舊竹亭聞琴

鐘期不可遇，誰(shuí)辨曲中心。 釋彪 寶琴

伯牙道喪來(lái)，弦絕無(wú)人續(xù)。 錢(qián)起 美楊侍御清文見(jiàn)示

子期子野俱不見(jiàn)，烏啼鬼哭空傷悲。 韋莊 贈(zèng)峨嵋山彈琴李處士

獨(dú)此琴臺(tái)夜，流水為誰(shuí)彈。 駱賓王 冬日過(guò)故人任處士書(shū)齋

成風(fēng)郢匠斲，流水伯牙弦。 駱賓王 夏日游德州贈(zèng)高四

獨(dú)嗟流水引，長(zhǎng)掩伯牙弦。 駱賓王 樂(lè)大夫挽詞五首之五

莫將流水引，空向俗人彈。 駱賓王 詠懷