典故

《尚書》卷十四〈周書·康誥〉~200~
惟三月,哉生魄,周公初基作新大邑于東國洛;四方民大和會,侯甸男邦采衛(wèi),百工播民,和見士于周?周公咸勤,乃洪大誥治。王若曰:「孟侯,朕其弟,小子封。惟乃丕顯考文王,克明德慎罰,不敢侮鰥寡,庸庸、祗祗、威威、顯民。用肇造我區(qū)夏;越我一二邦,以修我西土。惟時怙,冒聞于上帝,帝休。天乃大命文王,殪戎殷,誕受厥命。越厥邦厥民,惟時敘。乃寡兄勖,肆汝小子封,在茲東土。」王曰:「嗚呼!封。汝念哉!今民將在祗遹乃文考,紹聞衣德言,往敷求于殷先哲王,用保乂民。汝丕遠惟商耇成人,宅心知訓(xùn)。別求聞由古先哲王,用康保民,弘于天若。德裕乃身,不廢在王命?!雇踉唬骸竼韬?!小子封。恫瘝乃身,敬哉!天畏棐忱,民情大可見。小人難保;往盡乃心,無康好逸豫,乃其乂民。我聞曰:『怨不在大,亦不在??;惠不惠,懋不懋。』已,汝惟小子,乃服惟弘王,應(yīng)保殷民;亦惟助王宅天命,作新民?!雇踉唬骸竼韬?!封。敬明乃罰。人有小罪非眚,乃惟終,自作不典;式爾,有厥罪小,乃不可不殺。乃有大罪非終,乃惟眚災(zāi)適爾,既道極厥辜,時乃不可殺?!雇踉唬骸竼韬簦》?。有敘時,乃大明服,惟民其敕懋和。若有疾,惟民其畢棄咎。若保赤子,惟民其康乂。非汝封刑人殺人,無或刑人殺人;非汝封又曰劓刵人,無或劓刵人?!雇踉唬骸竿馐拢觋悤r臬司,師茲殷罰有倫?!褂衷唬骸敢簦钗辶?,至于旬時,丕蔽要囚?!雇踉唬骸溉觋悤r臬事,罰蔽殷彝,用其義刑義殺,勿庸以次汝封。乃汝盡遜,曰時敘;惟曰未有遜事。已,汝惟小子,未其有若汝封之心;朕心朕德惟乃知。凡民自得罪,寇攘奸宄,殺越人于貨,昏不畏死:罔弗憝?!雇踉唬骸阜?。元惡大憝,矧惟不孝不友。子弗祗服厥父事,大傷厥考心;于父不能字厥子,乃疾厥子。于弟弗念天顯,乃弗克恭厥兄;兄亦不念鞠子哀,大不友于弟。惟吊茲,不于我政人得罪;天惟與我民彝大泯亂;曰乃其速由文王作罰,刑茲無赦。不率大戛,矧惟外庶子訓(xùn)人、惟厥正人、越小臣、諸節(jié),乃別播敷,造民大譽,弗念弗庸,瘝厥君;時乃引惡,惟朕憝。已,汝乃其速由茲義率殺。亦惟君惟長,不能厥家人、越厥小臣外正,惟威惟虐,大放王命:乃非德用乂。汝亦罔不克敬典,乃由裕民;惟文王之敬忌,乃裕民。曰:『我惟有及?!粍t予一人以懌。」王曰:「封!爽惟民,迪吉康。我時其惟殷先哲王德,用康乂民作求。矧今民罔迪不適,不迪則罔政在厥邦?!雇踉唬骸阜?!予惟不可不監(jiān),告汝德之說,于罰之行。今惟民不靜,未戾厥心,迪屢未同。爽惟天其罰殛我,我其不怨。惟厥罪無在大,亦無在多,矧曰其尚顯聞于天。」王曰:「嗚呼!封,敬哉!無作怨,勿用非謀非彝蔽時忱,丕則敏德。用康乃心,顧乃德,遠乃猷裕,乃以民寧,不汝瑕殄?!雇踉唬骸竼韬簦∷寥晷∽臃?。惟命不于常;汝念哉,無我殄享,明乃服命,高乃聽,用康乂民?!雇跞粼唬骸竿辗?。勿替敬典!聽朕告汝,乃以殷民世享?!?/span>
《尚書》卷十四〈周書·康誥〉~204~
王曰:「封,元惡大憝,矧惟不孝不友?!古f題漢·孔安國傳:「大惡之人,猶為人所大惡,況不善父母,不友兄弟者乎?!?/span>
《后漢書》卷五十四〈楊震列傳·(子)楊秉〉~77~
延熹三年,白馬令李云以諫受罪,秉爭之不能得,坐免官,歸田里。其年冬,復(fù)徵拜河南尹。先是中常侍單超弟匡為濟陰太守,以臧罪為刺史第五種所劾,窘急,乃賂客任方刺兗州從事衛(wèi)羽。事已見種傳。及捕得方,囚系洛陽,匡慮秉當窮竟其事,密令方等得突獄亡走。尚書召秉詰責(zé),秉對曰:「春秋不誅黎比而魯多盜,方等無狀,釁由單匡。刺執(zhí)法之吏,害奉公之臣,復(fù)令逃竄,寬縱罪身,元惡大憝,終為國害。乞檻車徵匡考覈其事,則奸慝蹤緒,必可立得?!苟棺斪髯笮?,以久旱赦出。