第 3、11 句因包含“驪山”，據(jù)此推斷可能引用了典故：驪山
第 30 句因包含“遺臭”，據(jù)此推斷可能引用了典故：遺臭
第 34 句因包含“岐路”，據(jù)此推斷可能引用了典故：歧路
第 43 句因包含“清都”，據(jù)此推斷可能引用了典故：清都
玉女泉以招提孤僻而名高華清泉坐天寶荒淫而取誚元章寺丞作古詩(shī)一章廣坡公之意為抱器適用而不擇所處者之戒鄭子竊謂天下之邪正美惡分明如黑白其有失所處者非知而為之蓋見(jiàn)善不明而自以為是也自以為是則雖有先生之辨將奈之何哉次韻作玉女泉 宋 · 鄭剛中
　押詞韻第十六部
安陸玉女泉，寒流隱叢薄。
驪山華清泉，顯貴頗昭焯。
二泉仙所留，暖氣注潺灂。
后世入山人，塵垢賴(lài)疏瀹。
詩(shī)翁道眼明，賢否善商擢（金華叢書(shū)本作搉）。
以謂驪山泉，有過(guò)不可藥。
其他雖寂寥，清譽(yù)未衰落。
都由天寶時(shí)，淫侈正乖錯(cuò)。
山水濫榮遇，譏誚亦難濯。
出自安陸者，于今澹如昨。
耕樵資滌弄，巖竇不扃鑰。
地僻號(hào)幽窮，名高等河洛。
猶人抱材器，戒在羞寂寞。
詭笑事權(quán)豪，溫顏捧杯杓。
豈不暫膻香，遺臭非略略。
噫嘻此誠(chéng)然，但可付談噱。
趣向如東西，岐路本來(lái)各。
君子有顧藉，小人無(wú)愧怍。
營(yíng)營(yíng)在聲名，遑恤墮溝壑。
如古李赤者，章句頗能作。
溷鬼豈不污，自謂得所托。
清都與鈞天，盛事咤揮霍。
諂面就椒蘭，挽救不可縛。
萬(wàn)有一如赤，其肯在窮約。
乃知詩(shī)翁言，可忌亦可樂(lè)。
政恐清華池，憎翁非喜謔。