八月一帖,無(wú)為寶晉之刻,則其初也。
兵燬而后重取而鐫,遺其精而得其粗也。
京口供軍之碑,紹興所傳,芾之書(shū)也。
此帖亦其同時(shí),同出于尚方之儲(chǔ)也。
芾之嗜帖,所謂麻紙十萬(wàn),足以驗(yàn)其平生之工夫也。
字與跋皆不同,蓋所臨雖出一手,而其所得之時(shí)日則殊也。
供軍帖字之所以寡,出于率意之真,而此二帖則皆臨而非摹也。
京口海岳,芾所居也。
兩臨本之并傳,尚可以見(jiàn)其人之緒馀也。