典故

《后漢書》卷六十六〈陳王列傳·陳蕃〉~26~
復徵拜議郎,數(shù)日遷光祿勛。時封賞踰制,內(nèi)寵猥盛,蕃乃上疏諫曰:「臣聞有事社稷者,社稷是為;有事人君者,容悅是為。今臣蒙恩圣朝,備位九列,見非不諫,則容悅也。夫諸侯上象四七,垂耀在天,下應分土,藩屏上國。高祖之約,非功臣不侯。而聞追錄河南尹鄧萬世父遵之微功,更爵尚書令黃俊先人之絕封,近習以非義授邑,左右以無功傳賞,授位不料其任,裂土莫紀其功,至乃一門之內(nèi),侯者數(shù)人,故緯象失度,陰陽謬序,稼用不成,民用不康。臣知封事已行,言之無及,誠欲陛下從是而止。又比年收斂,十傷五六,萬人饑寒,不聊生活,而采女數(shù)千,食肉衣綺,脂油粉黛,不可貲計。鄙諺言『盜不過五女門』,以女貧家也。今后宮之女,豈不貧國乎!是以傾宮嫁而天下化,楚女悲而西宮災。且聚而不御,必生憂悲之感,以致并隔水旱之困。夫獄以禁止奸違,官以稱才理物。若法虧于平,官失其人,則王道有缺。而令天下之論,皆謂獄由怨起,爵以賄成。夫不有臭穢,則蒼蠅不飛。陛下宜采求失得,擇從忠善。尺一選舉,委尚書三公,使褒責誅賞,各有所歸,豈不幸甚!」帝頗納其言,為出宮女五百馀人,但賜俊爵關內(nèi)侯,而萬世南鄉(xiāng)侯。唐·李善注:「尺一謂板長尺一,以寫詔書也?!?/span>