第 1、2、29、30 句因包含“七德”,據此推斷可能引用了典故:七德
第 16 句因包含“分金”,據此推斷可能引用了典故:分金
第 19 句因包含“怨女三千,出”,據此推斷可能引用了典故:怨女三千
第 34 句因包含“陳王”,據此推斷可能引用了典故:陳王
第 34 句因包含“在陳”,據此推斷可能引用了典故:在陳
新樂府 七德舞撥亂,陳王業(yè)武德中天子始作《秦王破陳樂》以歌太宗功業(yè)。貞觀初,太宗重制破陣樂舞圖,詔魏徵虞世南等為歌詞,名《七德舞》。自龍朔已后,詔郊廟享宴,皆先奏之。)809年 唐 · 白居易
 創(chuàng)作地點:陜西省西安市
新樂府,并序:元和四年左拾遺時作。序曰:「凡九千二百五十二言,斷為五十篇。篇無定句,句無定字,系于意,不系于文。首句標其目,卒章顯其志,《詩》三百之義也。其辭質而徑,欲見之者易喻也。其言直而切,欲聞之者深誡也。其事覈而實,使采之者傳信也。其體順而肆,可以播于樂章歌曲也。總而言之,為君、為臣、為民、為物、為事而作,不為文而作也?!?/div>
七德舞七德歌,傳自武德元和。
元和小臣白居易,觀舞聽歌樂意樂終稽首陳其事。
太宗十八舉義兵白旄黃鉞兩京。
擒充戮竇四海清,二十有四(一作王)業(yè)成。
二十有九即帝位,三十有五致太平。
功成理定神速,速在推心置人腹。
亡卒遺骸散帛收貞觀初,詔收天下陣死骸骨,致祭瘞埋之,尋又散帛以求之也),饑人賣子分金貞觀二年大饑,人有鬻男女者,詔出御府金帛盡贖之,還其父母。
魏徵夢見子夜魏徵疾亟太宗夢與別,既寤,流涕。是夕卒,故御親制碑云:昔殷宗良弼夢中,今朕失賢臣于覺后),張謹哀聞辰日哭張公謹卒,太宗為之舉哀,有司奏:“日在辰,陰陽所忌,不可哭。”上曰:“君臣義重,父子之情也。情發(fā)于中,安知辰日?!彼炜拗畱Q)。
怨女三千放出太宗嘗謂侍臣曰:“婦人幽閉深宮,情實可憫,今將出之,任求伉儷?!?span id="7plpz7p" class='bold'>于是左丞戴胄、給事中杜正倫掖庭宮西門揀出數千人,盡放歸),死囚四百貞觀六年,親錄囚死罪者三百九十放出歸家,令明年秋來就刑。應期畢至,詔悉原之。
剪須燒藥功臣,李績嗚咽殺身李績嘗疾,醫(yī)云:“得龍燒灰,方可療之?!?span id="phjtl7x" class='bold'>太宗自剪須燒灰賜之,服訖而愈,叩頭泣涕而謝)。
含血吮創(chuàng)撫戰(zhàn)士,思摩奮呼(一作身)效死李思摩中矢,太宗親為吮血。
則知不獨善戰(zhàn)乘時一本無則知二字,以心感人人心歸。
爾來一百九十載,天下至今歌舞之。
七德,舞七德,圣人有作(一作祚)無極。
豈徒耀神武,豈徒圣文。
太宗意在陳王業(yè),王業(yè)艱難子孫