第 20 句因包含“履冰”,據(jù)此推斷可能引用了典故:履冰
第 35 句因包含“金人”,據(jù)此推斷可能引用了典故:金人
續(xù)四勿 明 · 洪仁祐
四言詩 出處:恥齋先生遺稿卷之一
君子之學(xué),勇在遷善。
我克我已,氣質(zhì)可變。
人非上智,豈免過差。
蕞爾活物紛然走作。
為我形,終為我賊。
原厥病痛,最大者四。
目之于我,惟司其視。
一昧于色,其守易遷。
外若蔽交,內(nèi)豈靜專。
欲謹(jǐn)其防,履冰臨淵。
耳之于我,維主其聽。
邪亂聲音交喪吾性。
或右或左,易失其正。
不知止,鮮保其聰。
況是樞機,尤易喪衷。
訥或出好,躁必興戎。
一語一默,慎其所發(fā)。
金人可戒,駟馬難及
動靜之際,尤不可忽。
動或不正,招兇媒憂。
念慮之發(fā),事為之顯。
不至于悔,動必大善。
克此四者,圣可學(xué)也。
克之有要,禮為之則。
回也問仁,請事于斯。
夫子出,亦念在玆。
前后垂訓(xùn),昭揭天地。
矧余下愚,敢不從事。
血肉軀殼,擿埴冥行。
察之不精,眾欲交萌。
守之不一,頻復(fù)頻失。
視聽既肆,言動亦輕。
中夜以思,忸怩不寧
顏何人哉,希之則是。
一醒精神古人可企。
本體之明,豈盡晦蝕。
我明我德,勿以為畫。
蕩滌查滓退聽群妄。
一言蔽之,曰毋不敬。
微者可著,危者可安。
勿所當(dāng)勿,閑所當(dāng)閑。
回首圣域不至不已。
諸天君,永矢不貳。