惟地中之有水,由天一之生北。本于天者無(wú)窮,是以行之不息。徵一泉之觱沸,異杯水之坳覆。縱初原之涓涓,委天地而亦足。非有本則不然,類人身之運(yùn)血。或一暫之止息,天地亦有時(shí)而潰裂。同不死于谷神,實(shí)氣母之沆瀣。故祀典之崇本,必先河而后海。思亟稱于宣尼,信子輿之心迪。推薦水于習(xí)坎,宜德行之素積。究人事之下行,根天理之上達(dá)。萬(wàn)理具于性本,混潑潑而活活。隨取用而有馀,猶窟宅之生出。合川流而敦化,皆大本之充實(shí)。配悠久于博厚,歸萬(wàn)殊于一極。是誠(chéng)者之自然,河漢浩而莫測(cè)浚不喻于天淵。但魚躍之洋洋,發(fā)大原于昆崙。彌六合其無(wú)方,巨浸稽天而漫汗。曾不撓以使?jié)?,火輪燋土而赫烈?div id="f5hv77j" class='inline' id='poem_sentence_18_1465914_comment'>
庸詎殺其一勺,而君子之致曲。尤有大于立本,學(xué)不積則不厚。等聚溲而海問(wèn),茍靈根之不渴。沃九土其難涸,見(jiàn)寒泉之勿幕。人百槔其猶若,戒曰。心以應(yīng)事,百感搖挑。學(xué)以為本,感罔能擾。可汨則無(wú)本,可擾則用熄。敬以涵源,本乎天則。