惟皇天鐘精于尼丘，肇錫余以道脈。始余有志于心法，恐道統(tǒng)之莫續(xù)。究精一于唐虞，南薰墟兮草碧。溯淵源于商周，岐山郁兮愁云。帝王遠(yuǎn)兮世已衰，孰繼持乎斯文。曩余始倡于闕里，微回也吾誰與歸。養(yǎng)天真于簞瓢，指圣域猶高追。恒服膺而默契，邀堯舜與之為師。道已成于四勿，庶幾斯道之有依。紛吾正脈之攸主，幾年憂懼乎不傳。始得子于三千，喜罔墜其極天。既得人為之依歸，余縱死其何傷。夫何彼蒼之不吊，奄一朝而云亡。慨杏壇之無人，瞻陋巷其凄涼。余以天為可恃，夫何禍余之斯酷。昔聞仁者之必壽，今胡為乎邈邈。豈余身之足悲，慮吾道之莫壽。厥初堯舜之圣，爰執(zhí)中而相授。儼禹湯之祗敬，逮道統(tǒng)（道統(tǒng)一作統(tǒng)緒）于文武。幸一脈之屬我，豈自我而斷絕。天既奪余之所恃，嗟余獨(dú)生其何益。回之喪即余之喪，孰能開其后覺。昔汝之潛伏陋巷，夫豈獨(dú)善之為樂。吾既轍環(huán)乎四海，安貧窶而養(yǎng)德。道雖不行于一時，庶將傳汝而永久。況十年函丈之講明，情豈啻于君父。哀中道而遽殞，謇余懷之罔極。人或云賜也之穎悟，余獨(dú)惡其貨殖。亦知夫商也之篤信，奚足與議夫傳統(tǒng)。羌孰可與授受，增余懷之悲慟。縱寬假于天命，實(shí)潛慟乎正學(xué)。想精神于彷佛，邈余懷（余懷一作世顏）之不可接。立洙泗而郁悒，渙余涕之盈眶。嗟嗟乎柰何，仰視天之茫茫。系曰：唐虞既遠(yuǎn)，文武墜兮噫。獨(dú)有顏回，其庶幾兮噫。一朝飄逝，不可希兮噫。天實(shí)喪余，將安適兮噫。我罪伊何，罹此厄兮噫。