曠天地之遼闊兮,恍事物之流散。須總攝而齊整兮,使循理而不亂。固取象之有則兮,看絲網(wǎng)之紀(jì)綱。事隸綱而不紊,綱隨事而無常。斗居天而為綱,海環(huán)地而為紀(jì)。固無往而不在,微而物兮細(xì)而事。身運(yùn)手兮根制枝,夫于妻兮父于子。彼大學(xué)之八目,亦云隸于明德。是紀(jì)綱之定名,誠儀則之有實(shí)。念人君之立治,有自然之格律。先紀(jì)綱以自持,制不勞于萬目。一茍舉于天下,千次第而自帙。彼三公之崇位,總百官而提察。自六卿而邑宰,皆有等而相關(guān)。高廉陛而尊堂,勢千仞之轉(zhuǎn)丸。欲扶植乎振厲,肆論相而為職。惟褒善與貶惡,皆相手之宰割。吉眷眷于牛喘,平不答乎錢谷。正其表而責(zé)影,澄乎源而檢流。聿剪拂兮如春,時(shí)赫怒兮如秋。罪無貴而不誅,功無賤而不酬。賢同迎于板筑,惡同放于三危。上自上而下自下,人服運(yùn)用之不差。品式條理之章明,雨露風(fēng)云與霜雪。榮枯遰代,序不相奪。總號(hào)令而自我,管賞罰而無敵。無多門之弊政,有出一之脈絡(luò)。茍?zhí)⒅詧?zhí),何奸邪之能隔。沆焚立妃之詔,琦署空頭之敕。尊主勢于上帝,重朝廷于盤石。是曰中書之紀(jì)綱,乃百王之常法。茍紀(jì)綱之一立,何庶紛之足勞。亦若天動(dòng)星回,辰極不移。其所璇璣,輪轉(zhuǎn)衡軸,猶執(zhí)其中。彼小事之得失,若無關(guān)于至公。潢流雖集,江海何洪。?鱔縱去,九罭何空。雖然官豈徒為在人之經(jīng)綸,人豈徒為在君之修身。君心茍失于公正,何照臨之得詳。悼后世之庸暗,惟取諛而去良。競趨利而承意,日將入于軟熟。綱陵夷而日移,非外戚則近習(xí)。紀(jì)綱已頹,群目相搏。賣官鬻獄,終至亡滅。赫當(dāng)寧之文明,誠大東之千一。法周禮而建官,偉經(jīng)邦而宰物。眷中書之署事,若筋胳(音各腋下也)之付脊。然日月之遄邁,民不知其治之大成。將疏賤之聾瞽,倘宰相之勢輕。永歷年而悠悠兮,寧不慨于有識(shí)。今將振紀(jì)綱而勵(lì)風(fēng)俗,誠有望于皋夔之弼。