第 40 句因包含“柱石”，據(jù)此推斷可能引用了典故：柱石
入德門賦 明 · 韓忠
　出處：松齋先生文集卷之一
自宇宙生民以來兮，固有物而有則。
然氣稟之不齊兮，鮮能知夫全德。
茍有志于入德兮，舍此門而安適。
故夫子之將圣兮，悶時人之罔覺。
推小學(xué)之成功兮，著大學(xué)之明法。
既先之以三綱兮，又重之以八目。
乃垂訓(xùn)于后學(xué)兮，導(dǎo)聾盲以直道。
曰格物與致知兮，諒入德之門戶。
惟正心與誠意兮，抑造道之階級。
因推極而擴充兮，即齊家而治國。
茲焉所以入德之門兮，實圣賢之躡躐。
我思古之人兮，孰先入乎此門。
昔放勛之光明兮，由是門而不昏。
暨重華之神圣兮，憑斯門而浚哲。
后三代之圣王兮，咸于焉而接跡。
何叔季之茫茫兮，慨束書而不觀。
無一人而知入兮，門雖設(shè)而常關(guān)。
幸河南之程氏兮，繼統(tǒng)緒于既絕。
擬門戶而指掌兮，用以曉乎后學(xué)。
傳圣人之明教兮，屹儒家之柱石。
渺余孔門之小子兮，亦天理之同得。
日修德于吾身兮，愿升堂而入室。
安得造乎圣門兮，踵圣賢之高躅。