第 3 句因包含“形役”,據(jù)此推斷可能引用了典故:形役
愚賦 明 · 梁彭孫
 出處:學圃先生文集卷之一
皇賦則而畀人。胡圣豐而愚嗇。緣氣稟之清濁。有昏明區(qū)別。明固造乎上智。竊獨悲昏愚。無鳥獸爪牙。同(缺缺)之頭顱構(gòu)堂宇而安居。知食衣帛。儼九竅成形。命兩間中立。非厥德之不若。喪聰明良質(zhì)自視聽與言動。暨行己接物非義類焉是從。蔑人紀不恤。君之夏桀,商受。臣之飛廉,惡來。愚已甚于禍稔。家國敗而莫哀。嗟人性之本善。異物類之偏塞。(恐脫一句)儻克己而反求。愚可進乎高明。柴由愚而克孝。參由魯而德成。彼智愚之寧武。與睿愚之顏子。信其愚之卓立。仰高山而難企。悵余質(zhì)淟涊。學凡陋行乖。為君子之所棄。恐小人同儕。然學問思辨之訓。竊服膺乎思書。當百功而不措。庶存誠而復初。詎同暴棄之愚。甘若蟲而若魚。慮茲心之不固。因作箴而警余。箴曰。
心兮本虛,出入無鄉(xiāng)。
一為形役,乃肆乃狂。
孔稱操存,孟稱梏亡。
敬而守之,誠以篤功。
然后破愚,觸處皆通。