子不見(jiàn)夫武夷之山水乎,山奇而秀,水深而清。兩崖絕壁,千仞崢嶸。九曲溪流,萬(wàn)古寒聲。曰茲為仙靈之所在,訪幽跡兮吾將行。爰有一亭,鐵笛其名。因其名而繹其義,寄遐思于胡公。想噴薄之馀響,挹嘉遁之遺風(fēng)。放曠高志,疏宕奇氣。忘世上榮,棄人間事。寄情煙霞,考懷天地。腳不到于塵土,眼長(zhǎng)開(kāi)于山水。遂棲身于此地,占一區(qū)之清閑。歌紫芝兮采黃精,獨(dú)偃蹇兮山之間。潛其光兮晦其跡,鳳之逸兮龍之蟠。絕景乎壺中之日月,吞響乎橘里之乾坤。生平音律,性所成癖。袖中長(zhǎng)物,惟此孤笛。思鳳鳴于簫公,想鶴駕于王子。鎮(zhèn)隨身之所適,爰假物而寓意。其為器也,鑄金點(diǎn)漆,作筒洞籥。制度膠致,光彩習(xí)熤。面短長(zhǎng)于一尺四寸,分清濁于五音六律。撼金天之肅氣,時(shí)嗢噦而吹出。其為聲也,磊落磅礡,澎渙踾踧。清過(guò)于玉,壯勝于竹。初暫轉(zhuǎn)而未舒,忽飄起而難抑。壓笙竽兮掩琴瑟,信音聲之至極。若乃碧桃盡落,流水春深。羊眠瑤草,鳥(niǎo)喚瓊林。雨新晴于幔亭,云未斂于鼓巖。及其凜秋霜落,金氣肅肅。天虛夜靜,萬(wàn)籟俱息。葉初脫于玉女,月方奇于天柱。至夫谷清林深,煙生紫霄之峰。星翻漢回,曉入升真之洞。玉露初洗而仙掌色寒,斜陽(yáng)欲斂而隱屏影動(dòng)。乃陟峭崿跨穹隆,坐盤(pán)石倚高松。奏云和妙曲千變,弄呂公晚風(fēng)三聲。徹高韻于沖瀜,飄逸響于杳冥。冽繚眺而風(fēng)搜,橫郁紆而云屬。若欲離而更合,乍將絕而復(fù)續(xù)。于是龍庭水激,谷響山鳴。彩云為之晻靄,鸞鳳為之交翔。巖石為之震蕩,林木為之動(dòng)撓。魚(yú)踴躍于重淵,鶴蹁躚于層霄。真君抱瑟而側(cè)耳,道人罷經(jīng)而潛聽(tīng)。爾乃常戀,釋高情暢。襟懷瀟灑,氣度寥朗。心滌蕩而無(wú)累,意閑曠而離俗。志飄飄焉峣峣焉,若羽化遺世而立于獨(dú)。聾雙耳于是非,灰一心于利欲。耽律中之妙趣,任物外之閑適。卓長(zhǎng)往而不返,超埃塵而皎潔。何若人之耿介,紛獨(dú)愛(ài)此妙曲。辭溷濁而逍遙,寄閑情于音律。慕太山之高歌,學(xué)蘇門(mén)之長(zhǎng)嘯。信高世之隱逸,孰同風(fēng)而揖袂。彼何人之感慕,立數(shù)棟于山趾。爰揭名曰鐵笛,表亭亭之高趣。知其意之不淺,亦山潛之逸士。嗚呼,幽人一去,笛聲久斷。云林寂寥,猿鶴相怨。幸儒仙之來(lái)游,尋舊跡而興嘆。聽(tīng)林外之一聲,若笙鶴之來(lái)下。八遺響于短篇,可性情之陶寫(xiě)。使后人開(kāi)卷而一詠,莫不想清風(fēng)而激懦。然則若人之清芬高名,至今猶未滅者實(shí)由于先生之此游也歟。余乃來(lái)訪遺蹤,徘徊未去。紫霞高映,明月獨(dú)舉。廢亭無(wú)主,鐵笛何處。歌殘九曲,絕響誰(shuí)繼。倚秋霄而獨(dú)立,嘯一聲兮云之際。