第 28 句因包含“蟬聯(lián)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:蟬聯(lián)
第 29 句因包含“佳城”,據(jù)此推斷可能引用了典故:佳城
判中樞府貞武奇公神道碑 明 · 李廷龜
四言詩 出處:月沙先生集卷之四十二
相國奇公。一日以書若狀。屬廷龜曰。惟我六代祖判樞公下世于今一百五十馀年。墓在高陽。石無顯刻。世遠(yuǎn)家乘逸莫可考。重懼久益泯無傳。今就見于國史者暨詞翰諸公著書集世所流傳者而稍次之。雖十不能二三。亦足以公平生。子其銘之。廷龜嘉公之追遠(yuǎn)。拜受而讀之。其狀曰。公諱虔。幸州人。天資英發(fā)。學(xué)業(yè)精粹。家在青坡萬里峴。常徒往來泮宮。必誦中庸、大學(xué)。英廟朝。以布衣擢拜憲府持平。歷戶刑曹參議。司憲府大司憲。出宰延安濟(jì)州、平安道觀察使。官至判中樞府事。古者婦人出入蓋頭。公創(chuàng)新樣以進(jìn)。世至今用之。達(dá)城徐居正筆苑雜記太平閑話曰。延安府產(chǎn)鮒大池。前守宰喜食鮒。弊及民人。以鮒魚冢嘲之。公為此府曰。烏可以口腹傷廉。遂絕不食。非賓宴。禁勿入罟。州人大悅。客作詩以美之。又成伣慵齋叢話。稱奇宰樞平生不食鰒。人問其故。曰曾為濟(jì)州。見民苦于采捕。故不忍也云。濟(jì)州舊俗。不葬其親。死輒委之壑。公未上任。先敕州使備棺槨。教以斂葬。州之葬其親。自公始。一境嘆服。教化大行。一日。公夢見三百馀人拜于庭下叩謝曰。賴公之惠。得免暴骸無以報恩公應(yīng)于今年。生育賢孫先是。公之子三人無嗣。果是歲。公之子掌令諱軸。生子曰禶。官至應(yīng)教。禶五子曰迥、適、遠(yuǎn)、進(jìn)、遵。適持平。遵應(yīng)教。迥之孫苓。承旨。又其孫協(xié)。江華府使。適之子大鼎。掌令。遠(yuǎn)之孫孝謹(jǐn)。皆伯君。進(jìn)之子大升。大司諫。遵稱服先生大升高峰先生。皆以道德文章。冠冕士林。服齋之子大恒。判尹。又其孫某。今領(lǐng)議政。吁盛矣。公自魯山朝。休官杜門。謝絕人事。手抄四書三經(jīng)、左傳、綱目。光廟在潛邸時。三訪公于私第。公托以青盲光廟一日持針擬刺以試之。公瞪視目逃。竟不能起。公而亦免于禍。卒謚貞武。謚法。清白守節(jié)曰貞。剛強(qiáng)直理曰武。且錄其清白子孫。因蔭調(diào)用者多云。嗚呼。公之言行事業(yè)。宜不止此。而不小概見。惜矣。然我朝人才。莫盛英廟朝而公不由科第。擢置臺憲。則公之拔萃高名。負(fù)一世重者。為如何哉。明良際遇。身既自致。而及乎時事艱危。度不可有為。則視棄官弊屣托疾屏跡。以終天年。卒能不變節(jié)而名亦完。茲其所謂守死善道明哲保身者非耶。此可見公之大。銘曰。
德陽之奇,派于殷師。
綿綿以奕,積厚為基。
惟其裔,克有遺風(fēng)。
佑我英廟,焯著聲庸。
惟廉自持,惟善之施。
是公細(xì)行,人可以窺。
德行政事,用儒達(dá)吏。
皆學(xué)之推,亦公馀事。
壁立危朝,見幾自守。
確乎其志,可謂不負(fù)。
不為疚,威莫能屈。
艱貞保哲,有是哉節(jié)。
是宜有后,奚但陰報。
篤生賢碩,蟬聯(lián)登造。
菀彼佳城,垂二百年。
治公阡,公有孫焉。
有孫伊何,國之上相
其尚未艾,益遠(yuǎn)不忘。