第 20 句因包含“富貴,浮云”,據(jù)此推斷可能引用了典故:富貴浮云
第 22 句因包含“如賓”,據(jù)此推斷可能引用了典故:如賓
第 24 句因包含“鄒魯”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鄒魯
恥齋洪先生神道碑 明 · 洪可臣
四言詩(shī) 出處:晚全先生文集卷之五
少時(shí)。即聞洪恥齋先生學(xué)問(wèn)志行之懿。為一時(shí)諸賢所推服。而未得其詳。及今衰病屏伏湖鄉(xiāng)。先生胤子唐興相公。辱許某有相知之義。連家之分。一日。乃以先生遺藁。遠(yuǎn)投窮山樵牧之社。而屬以先生神道之銘。辭意懇勤。有大感動(dòng)人者。某極知不敢當(dāng)此責(zé)。顧惟當(dāng)世典文鉅公彬彬然也。相公不求于彼。而屬之某。其意或有在也。使人一味惶恐。不敢以不文辭。乃拜受其先藁。而盥手敬讀之。瞿然起而嘆曰。生長(zhǎng)東南未知程伯淳。此陳忠肅責(zé)沈文所以作也。今以淺見(jiàn)弱筆。模寫(xiě)先生德業(yè)之萬(wàn)一。以贖某孤陋寡聞之罪。抑或一道也。謹(jǐn)按南陽(yáng)洪氏。為國(guó)大姓。而先生之系。乃出唐朝學(xué)士之一。遂有唐城之別。自后達(dá)官偉人。世不乏出。至五代祖諱師錫功名聲聞。尤卓卓不群。贈(zèng)謚莊襄。高祖諱李涓。進(jìn)武司勇。曾祖貴孫。禦侮上護(hù)軍諱以平。成均司成。贈(zèng)吏曹判書(shū)??贾M德演。文科僉知中樞府事。贈(zèng)左贊成。妣龍仁李氏虞候思良之女。生五男先生其長(zhǎng)。而諱曰仁祐。應(yīng)吉其字也。生有美質(zhì)溫良莊重。未弱冠而能振拔流俗脫然守死善道之志。律身制行。一遵小學(xué)。雞鳴而起。盥櫛危坐竟日嗒然。幾案間。無(wú)雜書(shū)。常目之者。惟心經(jīng),近思錄。而于中庸首章大學(xué)誠(chéng)正三章。益自力焉。究索體驗(yàn)。為一生施功之地。言行一致表里無(wú)間。以至旁置白黑豆。驗(yàn)其一念之所發(fā)。隱微幽獨(dú)之地。工夫嚴(yán)密無(wú)愧于息有養(yǎng)瞬有存之訓(xùn)。要之其學(xué)。實(shí)見(jiàn)千差萬(wàn)別。都自一本中出來(lái)分明。故其一言一行無(wú)非截然整整齊齊。觀其答史官尹殷輔書(shū)卒之問(wèn)。與程伊川答溫公給事中之問(wèn)相類(lèi)。此等語(yǔ)默之節(jié)。在大賢。猶或難之。而先生從容焉。其與一時(shí)宮諸生論事。不激不渝。動(dòng)有經(jīng)據(jù)。便有為國(guó)以禮底氣像。所與游皆當(dāng)世名賢。如蘇盧先生,草堂許先生。最為道麗澤之益。當(dāng)仁廟在儲(chǔ)。圣學(xué)日就。蘇齋為宮僚。書(shū)筵講說(shuō)或有疑義。輒就先生正之。先生辨釋精明資益甚多。徐花潭先生嘗云。多閱志學(xué)之人。可與進(jìn)步者。惟洪某一人。先生最后師友退溪老先生其所論難。多是操戈入室。故老先生有云。每與接語(yǔ)。深覺(jué)洗去蒙滯。又曰。古人在服中。講學(xué)往來(lái)書(shū)簡(jiǎn)未嘗廢。此后雖在廬所。望勿廢書(shū)問(wèn)。老先生有望先生之警益如此羅整庵欽順人心道心為性體用之別。士之過(guò)于高明者。又從而為之說(shuō)而立赤幟焉。先生獨(dú)辨羅見(jiàn)之非。以為作兩般者。最是錯(cuò)認(rèn)。羅公之學(xué)。未可謂盡出正。老先生以為是。靜庵趙先生逢時(shí)不幸。未得究其設(shè)施。其志行之述。人皆指以為禍門(mén)而闕于編次。先生懼其逾久而遂泯其傳。據(jù)事摭實(shí)。撰次行狀。使他日秉筆者。有所考據(jù)。游關(guān)東。有錄文章贍詳。使見(jiàn)之者一覽了然。退溪跋而贊之。士類(lèi)傳誦。為親之故。雖屈意舉業(yè)。而亦不屑屑焉。中丁酉生員。其終不遇。命也。乙巳仁廟賓天。飲漿成服。疏食終其月。方喪盡禮。古未有先生者。先生齋號(hào)初用敬字。后易以恥。草堂問(wèn)其故。答曰。點(diǎn)檢從前歲月。了無(wú)一得。將恐未免為流俗中人。以故易之。庶有所勉其后。又作居室箴以自警曰。爾得甚么。其提省日進(jìn)之功。皆此類(lèi)也。其尤所難者。己卯之后奸兇馀孽。繼構(gòu)仇善之禍。世之端人正士。流放竄殛。極其酷烈門(mén)生知舊。號(hào)以道義講劘者。改頭換面。做若平生所昧者然。過(guò)其門(mén)而不顧滔滔。先生特立其間。不懾不撓。雖海島絕塞之遠(yuǎn)。因人寄問(wèn)。切磋勸勉。意極繾綣有何可不一命字。不紓遠(yuǎn)懷等語(yǔ)。其他名卿善士之喪。吊死問(wèn)生。禮所當(dāng)為者。不避時(shí)忌。曲盡情禮。人亦不得以此而餉禍于先生。信乎朱夫子所謂人品相越。真不啻九牛毛。而如先生者。求之今古絕無(wú)僅有者也。先生天性至孝。癸丑。遭成公之憂(yōu)。歠粥泣血。羸毀不起。時(shí)嘉靖甲寅十一月丁未也。明年二月。葬于驪州治大松里丙坐壬向之原。享年四十。老先生為文以祭之。歷舉先生孝友之實(shí)。樂(lè)善之誠(chéng)。才華之美。學(xué)問(wèn)之明。賦德之厚。稟壽之嗇而痛惜之。豈無(wú)所實(shí)見(jiàn)云然也。天若假之以年。至于養(yǎng)深積厚。矜持純熟。嚴(yán)厲和平水到船浮。左右逢原。則其成己成物之功。豈止于此而已乎。嗚呼惜哉。夫人金氏。平陽(yáng)府院君承霔之后郡守希稷之女也。敬事君子。而孝奉舅姑。姑氏性嚴(yán)假借而夫人每得其歡心。賢孝之稱(chēng)。內(nèi)外無(wú)間。先生之歿。子幼女弱。夫人左提右挈。納于義方。終能使之成立。不賢而能如是乎。后先生十有四年而卒。祔葬先生之左。噫。天果不可必乎。先生不得仁者之壽。畢竟不匱錫類(lèi)聯(lián)珠疊璧。承家繼業(yè)。有以大先生門(mén)戶(hù)之傳。曰進(jìn)。曰迪。早擢巍科。俱登顯仕。進(jìn)今為忠勤貞亮效節(jié)協(xié)策扈圣功臣,輔國(guó)崇祿大夫唐興府院君,兼知經(jīng)筵事。迪以文學(xué)顯。賜暇湖堂。將大用于世。而不幸早歿。官至司憲府執(zhí)義。以唐興之貴。推恩先生。贈(zèng)純忠積德補(bǔ)祚功臣,大匡輔國(guó)崇祿大夫,議政府領(lǐng)議政兼領(lǐng)經(jīng)筵,觀象監(jiān)事,唐陽(yáng)府院君。妣贈(zèng)貞敬夫人。長(zhǎng)女濟(jì)用李景?。次適司評(píng)李文會(huì)。唐興先娶坡平尹氏敦寧僉正贈(zèng)吏曹判書(shū)應(yīng)奎之女。生男汝栗郡守。先亡。后娶蔚山樸氏司醞署令宜男之女。執(zhí)義先娶士人韓說(shuō)之女。后娶鏡城判官贈(zèng)左贊成韓孝胤之女。生二男一女。長(zhǎng)汝翼??h監(jiān)。次汝亮。刑曹佐郎。女適生員姜弘績(jī)。監(jiān)正生三一女。長(zhǎng)愖。司憲府執(zhí)義。次??革。女適郡守尹觥。司評(píng)生一一女。男曰奇男。女適監(jiān)察趙弘瑞。汝栗退溪李先生孫直長(zhǎng)安道之女。生三男。曰有煥??h監(jiān)。曰有烱。曰有燦。有燦早夭先生側(cè)室子述生一男曰汝恪。何其子孫之賢而多也。此殆天意也。銘曰。
君子之學(xué),為己而已。
己之不為,是乃為利。
嗟惟先生,學(xué)純而正。
求之日用,本之心性。
惟幾惟微,更審于行。
日親有道激昂奮發(fā)。
有聞斯行,勇進(jìn)不輟。
一棒條痕,一摑掌血。
入孝出悌,馀力學(xué)文。
堅(jiān)志苦節(jié),富貴浮云。
出門(mén)承事,如賓如祭。
伊洛的源,鄒魯遺緒
五谷將秋,未穫而隕。
世道衰日,儒林厄運(yùn)。
不復(fù)矣,憂(yōu)將曷極。
立石琢辭,弟子是則。