次王天使（敬民）箕子廟賦韻（壬午） 明 · 李珥
出處：栗谷先生全書卷之一
平壤是箕子故都。立廟妥靈。春秋毖祀。而西華是箕子始封之地。亦有祠揭虔。無(wú)閒海內(nèi)外焉。皇明萬(wàn)歷十年冬。給事中儆吾王先生。奉命宣詔于我國(guó)。先生是西華人。少時(shí)鍊玉于洪范堂。?繹疇范之旨。薰沐仁圣之澤。素矣。今于萬(wàn)里之外。適到箕子之邦。瞻仰廟貌。徘徊興感。遂賦陳其事。一筆轉(zhuǎn)環(huán)。不加點(diǎn)綴。而辭富旨遠(yuǎn)。尊賢感古之意。溢于言表。況我東人受圣師罔極之恩。遺風(fēng)舊俗。髣髴猶昨。其可無(wú)辭以揚(yáng)休烈乎。玆敢不揆荒拙。次韻以呈。
夫何明宮之岌嶪兮，耀朝暉而色鮮。
肅將禮而敷衽兮，人文之始宣。
昔玄鳥之啟商兮，迄帝乙而祚延。
咸明德而慎罰兮，君六七兮圣賢。
何期獨(dú)夫之恃命兮，謇君子兮道邅。
結(jié)怨毒兮謂無(wú)傷，曾不念獲戾于上天。
噫太師遭此明夷兮，抱艱貞而彌堅(jiān)。
豈不知反覆而熟諫兮，恐我辟之彰愆。
豈不知高逝而行遁兮，憫靈修兮誰(shuí)憐。
肆內(nèi)明而外晦兮，甘隱忍而為奴。
炳丹心兮獻(xiàn)于先王，勖自靖兮之死不渝。
如林之眾一散于牧野兮，羌自絕兮云何吁。
覽武烈于湯有光兮，不授法而何圖。
諄諄洪范之既陳兮，前后圣兮一符。
夫孰知八百之姬業(yè)兮，寔鞏基于嘉謨。
念周德是天所輔兮，民相慶于來(lái)蘇。
顧余志罔為臣仆兮，指九天而為孚。
一葦兮泛泛渡海，敢辭夫投荒而跡孤。
王乃敬賢而表忠兮，不咈乎夫子之所趨。
畫朝鮮而建國(guó)兮，夫惟不臣之故也。
君子居兮何陋，蒞殊域兮不忍舍。
介鱗兮易以衣裳，蚩蚩兮繩以法度。
政以德兮化遠(yuǎn)，罄海隅兮歸附。
撫檀君之幅員兮，教八條兮勤諭。
煥禮樂兮軼華夏，民至今猶受惠。
甚燭龍之照昏兮，伣大寐之得寤。
世綿歷兮千祀，德厚流光兮其誰(shuí)與仇。
曰皇華起敬于祠宇兮，佩鏘鳴兮琳璆。
云是箕城之秀士兮，夙涵泳兮澤流。
西華平壤不知其幾千里兮，想彼此兮思悠悠。
神之格兮如水在地，奚必此都之獨(dú)留。
遺氓瞻玉節(jié)而增惻兮，相排擁乎道周。
酌瓊漿兮椒醑，采蘋蘩兮為羞。
靈風(fēng)至而颯然兮，髣髴兮迎我圣魂。
陟降兮焄蒿悽愴，豈無(wú)不亡者猶存。
嗟漢使之揭誠(chéng)兮，導(dǎo)邦人以益虔。
永世相傳而不忘兮，尤有感于敷陳而直言。
亂曰：噫，嗟嗟君子守身之經(jīng)兮，樂行憂違。
猗歟夫子之達(dá)權(quán)兮，孰敢望乎。
依俙欲鉆仰兮何由，在極深兮研幾。
