第 1 句因包含“今夕,何夕”,據(jù)此推斷可能引用了典故:今夕何夕
第 16 句因包含“歡伯”,據(jù)此推斷可能引用了典故:歡伯
第 29 句因包含“左衽”,據(jù)此推斷可能引用了典故:左衽
第 56 句因包含“于張”,據(jù)此推斷可能引用了典故:于張
第 83 句因包含“西賓”,據(jù)此推斷可能引用了典故:西賓
第 95 句因包含“板蕩”,據(jù)此推斷可能引用了典故:板蕩
第 107 句因包含“重光”,據(jù)此推斷可能引用了典故:重光
第 108 句因包含“定鼎”,據(jù)此推斷可能引用了典故:定鼎
第 112 句因包含“豪俠,窟”,據(jù)此推斷可能引用了典故:豪俠窟
第 121 句因包含“卑宮”,據(jù)此推斷可能引用了典故:卑宮
第 126 句因包含“玉燭”,據(jù)此推斷可能引用了典故:玉燭
第 145 句因包含“青云,路”,據(jù)此推斷可能引用了典故:青云路
第 145 句因包含“云路”,據(jù)此推斷可能引用了典故:云路
三都賦(并序。己酉覆試。十九歲作。) 明 · 李穆
 出處:李評(píng)事集卷一
愚嘗觀古人都邑之作。黃絹幼婦者多矣。至如班固兩都。張衡兩京。左太沖三都等賦氣局軒豁。體勢(shì)雄偉。自漢魏以來(lái)。至于罕有之。可謂天下杰作矣。然未免后世虛妄之欺。嗟乎。此數(shù)人。以不世之才。牽于文章之癖。而有黃榴白鴉虛誣。都邑之作。亦可謂之難矣。今愚以彫蟲之學(xué)。任班張之事。得無(wú)為學(xué)西施之嚬。而反有嫫母惡乎且夫寸晷之下。不可得地志。則于三都山川草木之名。宮闕鳥獸之類。亦不可坐知矣。故愚竊效崔滋三都之作。先述箕子之德。次及前朝荒淫以亡。然后濫記漢都經(jīng)營(yíng)盛德為賦。雖不足前人之作。亦可觀風(fēng)化之何如也。其辭曰。
今夕何夕。云斂碧天
天風(fēng)翩翩。明河涓涓。
客有西京談叟。松都辯生。
相與為友。連袂而行。
攄懷舊之蓄念。發(fā)思古幽情。
天風(fēng)壯觀。至漢都而乃息。
漢都主人引客而入。
坐以華堂。醉以歡伯。
再拜問(wèn)于談叟曰。西都之事。
可得聞歟。叟曰諾。
惟我西都。在海之東。
大江溶溶。負(fù)巨岳之嵩嵩。
箕子受封。振文風(fēng)于東方
陳九疇八條。納斯民康莊
遂令左衽之徒。變為衣冠之俗。
懿風(fēng)淳而俗美。宛鎬京日月。
山溪足賴。諒仁風(fēng)之暗結(jié)。
何孱孫之不繼。奄鞏基之瓦裂
先圣已矣。儼清風(fēng)之如昨。
民到今受其賜兮。聞弦誦不絕。
西都一區(qū)。異尋常陳跡
山川浩歌。念明德傷神
主人于是。聞言而喜。
將書其紳。松都辯生。
亦欲誇以中京之豐。乃言于主人曰。
聞天日月為紀(jì)。地以四海為綱。
咸陽(yáng)王者之里。洛邑帝王之鄉(xiāng)。
拔萃班固之賦。標(biāo)名于張衡之筆。
子亦聞松都之事乎。請(qǐng)為子陳之。
于赫麗祖。合三為一。
赫矣建都。是為松京。
郁郁青木。屹屹高城。
宮室之撐天。紛雞犬相聞。
長(zhǎng)堤紫陌逶迤歌童舞兒繽紛。
平皋游畋。極后宮繁華。
公子王孫遨游瓊姬玉女之如花。
金陵豪華。倒秦關(guān)險(xiǎn)阨。
風(fēng)流浩浩無(wú)涯。羌難得備說(shuō)。
山川壯固。實(shí)王者之攸御。
言未訖。主人赩然不悅曰。
客之言過(guò)矣。昔者。
西賓言戲而受侮于東主憑虛好奢而見辱安處。
不亦宜乎。吾聞固國(guó)不以險(xiǎn)。
興邦必以德。是以箕準(zhǔn)荒淫。
千年之基草沒(méi)。辛隅虐民
操雞之業(yè)云滅。彼兩都之為墟。
曾不滿夫一噱。子獨(dú)不聞漢都盛制乎。
當(dāng)其麗季板蕩。干戈不息。
文恬武嬉。上陵下讒。
下民而上訴。上帝而降監(jiān)。
致命圣祖。作生靈明辟。
圣祖于是。授金尺夢(mèng)寐
協(xié)天人決策。遂使區(qū)宇再造。
日月重光。于以定鼎于漢之陽(yáng)。
壯哉地勢(shì)天辟地設(shè)爾。
首善之地。豪俠之窟。
四方之所輻輳。風(fēng)化所由出。
南山崔嵬。后北岳之嶄巔。
真天府之勝地。宜列圣相傳。
圣主在上。乃善繼而善述。
夏禹卑宮。察周書之無(wú)逸。
仁德焉是宅。何山溪之足說(shuō)。
宇宙郁兮陽(yáng)春乾坤調(diào)兮玉燭。
圣子神孫。傳萬(wàn)世不拔。
然則彼五百年松都之基。八百載西京之業(yè)。
又烏可與言于今日哉。辯生于是。
矍然失容逡巡避席。
儻非主人誨我。吾其為醢雞之燭臅也。
相與歌曰。平城月明
松都云飛。故國(guó)無(wú)人
吾誰(shuí)與歸。再歌曰。
圣人作兮河水清。兩京破兮漢都開。
歸來(lái)青云路。不知此身之登于春臺(tái)也。