第 3 句因包含“天孫”，據(jù)此推斷可能引用了典故：天孫
成都竹枝詞七十二首 其九 （2023年） 當(dāng)代 · 王悅笛
押齊韻
五塊通溟事莫稽，天涯筍柱散羊犀。
錦機支破天孫杳，遺室今猶化庶黎（成都大石文化）。
注：古蜀先民崇拜巨石，以石作室，立石為表，謂之大石文化。現(xiàn)在成都許多地名仍可見其痕跡：五塊石、天涯石、石筍街、石羊場、犀浦、支磯石（實為“支機石”之誤）街，以及能將校史追溯至西漢文翁的石室中學(xué)。許多與石有關(guān)的地名，還流傳著“海眼”的傳說，比如神話中的五塊石，即為鎮(zhèn)壓海眼、防止海水上涌而設(shè)。
