第 16 句因包含“九天”,據(jù)此推斷可能引用了典故:九天
第 32 句因包含“天長(zhǎng),地久”,據(jù)此推斷可能引用了典故:天長(zhǎng)地久
玉清廣福觀碑銘 唐 · 倪少通
四言詩(shī) 出處:全唐文卷九百二十八
玉清觀者。法玉清圣境而名。自吳及梁。相續(xù)重興。漢文帝之祀。蘇真人耽自郴陽(yáng)上升。眾仙迎往元辰。曾游斯地。吳大帝之代。葛仙翁元在句容受道。煉丹涌泉。亦經(jīng)于此。不獨(dú)實(shí)錄。具在仙籍左右靈蹤。古今不泯。赤松山畔。曾聞叱石之羊。王喬嶺前。昔現(xiàn)飛鳧之履。鄉(xiāng)鄰白鶴。有傅翁得道之巖。境接赤烏。即施君住宅之址。社連金闕。洞秀玉華草木長(zhǎng)春。煙云迥秀。黃精遍野白朮盈川。□監(jiān)臨元德。門(mén)人太清。心營(yíng)半載。箕斂萬(wàn)緡。山現(xiàn)良材。地呈貞礎(chǔ)。林麓聽(tīng)丁丁之響。庭除矻矻之功。法天上之皇都。布凡間紫府?!蹉懺弧?/div>
本無(wú)名,古仙像成。
會(huì)朝金闕,遂法玉清。
寶殿締搆,祥云送迎。
元功福蔭,普壽函生。
清圣化,棲隱名賢
誘彼英信,搆茲良緣。
福流曠劫,功逮幽元。
解釋羅酆,神登九天。
棲神之鄉(xiāng),鄰有沖陽(yáng)
其道不宰,載之無(wú)疆
洞馨蘭菊,林翥鸞凰
表瑞旌祥,福資圣唐。
仰觀洞府,靈路稀有。
蕩滌妖氛,資崇祿壽。
太清太虛建功不朽。
名載碑珉,天長(zhǎng)地久。