陶先生解印彭澤?？观E廬阜。不矯性于人代。笑遺名于身后。適性者以琴。怡神者以酒。酒兮無量。琴也無弦。粲星徽于日下。陳鳳喙于風(fēng)前。振素手以揮拍。循良質(zhì)而周旋。幽蘭無聲。媚庭際之芬馥。綠水不奏。流舍后之潺湲。以為心和即樂暢。性靜則音全。和由中出。靜非外傳。若窮樂以求和。即樂流而和喪。扣音以徵靜。則音溺而靜捐。是以撫空器而意得。遺繁弦而道宣。豈必誘元鵠以率舞。驚赤龍而躍泉者哉。于是載指載撫。以逸以和。因向風(fēng)以舒嘯。聊據(jù)梧以按歌。曰樂無聲兮情逾倍。琴無弦兮意彌在。天地同和有真宰。形聲何為迭相待。客有聞而駭之曰。樂之優(yōu)者惟琴。君之圣者惟舜?；艘舳娭?。彈五弦以流韻。故長養(yǎng)之風(fēng)薰。而敦和之德順。無為而天下自理。垂拱而海外求覲。伊德音之所感。與神化而相參。固以極天而蟠地。豈惟自北而徂南。然則琴備五音。不可以闕。弦為音而方用。音待弦而后發(fā)。茍?jiān)谝舛z聲。則器空而樂歇。先生特執(zhí)由心之理。而昧感人之功。俾清濁不聞?dòng)诖笮　?div id="xwa1x9k" class='inline' id='poem_sentence_28_1377728_comment'>