第 16 句因包含“三車”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三車
大唐常州江陰縣興建寺碑銘 唐 · 郁偫老
四言詩 出處:全唐文卷七百四十一
佛道化而無私。天道運而無積。無私□以廣濟。無積固乃應(yīng)時。此上二者。同德異名。寂寞幽元。眾妙之門??计?span id="gkii8oo" class='bold'>煦育一也。今斯佛場。大拯生死百姓日用。于此何益。有矣夫。俾眾情知去惡而就善。去禍而就福。唯上智下愚不移。抑各有所利。大略不然者。則曷以載育庶物。度彼蒸民。令殊路同歸。如百川朝宗。咸會于海。夫其佛法流傳。肇于漢代。瑞符圣夢。善副天心。自西徂東。繇是崇立。士庶各館。皇王異尊。靡不庶幾歸信什一。遂令睹者生善悟理達宗。察性是空。反本知卒。若然者。則真諦之源廣濟矣。佛及菩薩。共說偫教。言雖多。事從一。萬法攸歸。物物自備。茍舉一隅。諸不書也。初京師首創(chuàng)白馬。殆吳越大興佛寺。昔近畿洛。皆天子及公舍業(yè)聿修精舍。今江陰縣興建寺者。則梁大同元年二月四日渤海太守公衡之所建。衡則黃門侍郎之子。肇興西漢。衣冠承嗣。迨今德望。尚不湮微。舍其別業(yè)。載葺伽藍。春園桃李。爾乃易為禪林。俗館居廬是以崇乎月殿。佛法從儀。沙門傳教。金鐘玉磬。兩韻蕭疏。檐卜旃檀。二香馥郁。殿中石佛。泛海而來。莫知年代。寺僧相謂曰。先古宿德。請歸此寺。歲忽炎旱。以焚香致敬。甘澤必至。邑人僉依。靈效斯在。其地昔有鳳巢于樹。乃載于圖書。伍相延湖。固彰于版籍。后負郭邑。南接云山。左控姑蘇之雄。右據(jù)毗陵之勝。殖貨臻湊。人風(fēng)穆。十室之家。殆于諸族。皆有忠信?;蜊E為俶載。樂業(yè)隱逸。及其幽居閑暇。高遁園林。諒魯連之士矣。仁義束身。詩書檢行者。而亦有諸。今此鄉(xiāng)閭。永依佛寺。擔(dān)警葷膻。遂躋歸敬。先屬中道陵夷。緇徒寖微。前上座僧請靈寺主僧惠??都維那僧請林山嗣以續(xù)紹隆常住。未遑勒石。今寺主文獻上人太守苗裔數(shù)人。兼諸檀越君子等。共議樹碑。文其往事。靡不僉從其愿。文獻上人法門喉襟。遠近瞻敬。鈴鍵寺事。條貫僧徒文道外通。戒行內(nèi)蘊。生肇豈易。休遠略同。上座靈玩上人。秉節(jié)彌堅。冰霜潔操。運心戮力。紀綱恢宏。未隸寺時。早曾葺理。常住贖田數(shù)頃。繼香積。暨寶歷元年。于寺西隅法華院。舍園地以充基址。兼獎勸庶緣。共為功德。今將工向畢。杼材成文。遂得寺域周旋甚當(dāng)樞要。始自一簣。今侔九層。佛哉斯善者夫。都維那季文。戒行貞廉。胡能有類。仁德忠信。善道孔昭。與三綱等經(jīng)之營之。咸贊洪業(yè)。寺舊有宿德法云慎法清宴等導(dǎo)其初。今已歸寂。嗟夫。道林賓徒遞相湮沈。雖舍報身于此方。故乃甄升上界。今之道友導(dǎo)其后??碎_厥功。載興載葺。廣為福善。伏用資我皇家而已。于郡守韋公縝。剛毅公廉。仁明愛人。搢紳之徒。其從如水。頻由臺鼎。方領(lǐng)此郡。用弗擾政。慰安罷民。先張刑法以威之。次施道德以育之。視百姓如同小子。剿兇絕豪。護持大梵。縣宰張公伯達。煦仁風(fēng)撫俗。出牛刀佐時鳥鵲龜魚。各得其化。繩彼奸猾。衛(wèi)此佛法。丞任。主簿崔。尉劉褚許。并以遠代簪纓。馳芳不泯。洪才綺靡。譽彰仙籍。僉曰斯美者歟。余自洛師而回。寺僧先古之業(yè)湮微。見命為銘。紀繕今昔之事。其言也直。然后躬詣精舍。觀其置寺處。雖無崇巒峭嶺。石路云溪。乃有湖島亙前。諒具區(qū)巨浸。阡陌起側(cè)。侔京畿廣途。修林茂竹。葉四氣氤氳。穹阜回崗。偫境而壯觀不然者。焉能瑞像溟海招來靈鳳煙林而巢處。大葉貞祥。不其盛歟。劫石將燼。夫何鎮(zhèn)于千古。今憑故事豐碑豈不斯為可久。銘曰。
邈哉寶剎。
洞矣元門
道尊天地
德重乾坤。
俾未悟者。
來知真源。
愚智萬種
破惑一言。
洛及吳都
歸心已于。
公卿舍業(yè)。
競造精廬。
士庶崇信。
回向如趨。
一葉化世。
三車引途。
偉哉梁代
善有其人。
費氏別館。
建斯福因。
禪林永茂。
松柏長春。
雁塔凌漢。
鉷鐘報晨。
臺殿云連
鴛鴦瓦翠。
道徒鈴鍵。
運心克志。
辟開厥功。
回廊周備。
載興載葺。
是崇是置。
世途隳矣。
福場久斯。
石盡刱改。
山漂海移。
于焉靡志。
夫何記其。
眾議礱石。
樹茲豐碑
大和二年戊申歲二月八日。
寺僧文獻置。
進士魯郡郁偫老撰。