鳥之擇木者。不在乎得高枝。在乎得所履。或淩云之干而不可集。或在庭之柯而必可止。依維賢之主人。遠(yuǎn)挾彈之公子。若夫鳴而后集。翔必有疑。如智者之千慮。葉君子之三思。山有不材。豈謂心乎愛矣。林多獨(dú)秀。寧同主則擇之。孰謂無(wú)心。依于有德。豈惟葉之萃。干之直。必在無(wú)驚弦之憂。傾巢之逼。惟喬之下。想游女之求思。避惡之陰。同志士之不息。若乃翼同云展。身以風(fēng)翔。觀平林之漠漠。見絕嶺之蒼蒼。豈爰止兮失正。誠(chéng)所集兮向方。容足之柯乃處。隱身之葉是藏。故有繞樹之烏鵲。棲桐之鳳凰。是知擇善而從。何常之有。既無(wú)巢幕之誚。詎貽高墉之咎。道惟空際。諒有開而必先。棲或林端。乃觀影而從后。未安其所。豈樂(lè)其偫。傍青冥而頡頏白日。出幽谷而翱翔碧云。水隔山而猶遠(yuǎn)。煙拂樹而漸分。將欲巢林杪。渡江濆。如蕭何之擇漢主。虞卿之謁趙君。原其羽族所棲。惟巢是葺。雖眾樹之相蔽。惟一枝而可給。處必擇地。食無(wú)不粒。飛乃從宜。固難妄集。若然。則禽之有靈也。不可以愚智相欺。不可以飛走見遺。集灌既知有以。始巢當(dāng)復(fù)何時(shí)。是以良木可期。倘主人之見納。俟我于庭乎而。