圣上崇國本。致時(shí)康。動(dòng)元象之昭鑒。產(chǎn)嘉禾而應(yīng)祥。甸人于是具畚鍤。修封疆。啟芳穎于修畛。薦靈姿于我皇。懿夫挺拔自分。連拳相接。始穰穰而齊實(shí)。終矯矯而異葉。殊其本。均二氣以發(fā)生。同乎心。表一德之和協(xié)。不然者。寧擢秀于墳衍。載具美于圖牒。徵其瑞質(zhì)。稽彼大同。見芬敷而共貫。信榮結(jié)以交通。則知符乎帝道。發(fā)自天功。合穗之珍。方將效祉于今日。異畝之美。豈獨(dú)標(biāo)奇于古風(fēng)。于是野老歡心。田夫盡力。宛移根于沃壤之際。俄發(fā)耀于丹墀之側(cè)。祥煙近拂。乍疑連理之形。喜氣旁臨。更辨合歡之色。彌彰執(zhí)契之道。載助惟馨之德。爾其天鑒非遠(yuǎn)。坤珍是呈。始苕亭而間出。終夭矯而曲成。豈比躬稼之時(shí)。盡化晉君之草。挺生之歲。克符漢帝之名。向令質(zhì)委離披。孤生苯?。安得臨玉砌。邇龍袞。設(shè)穜稑之萌芽。為理化之根本。是知六府惟序。萬邦式孚。茅三脊而非偶。獸共抵而自殊。未若耀青芳于近甸。垂嘉貺于靈圖。況復(fù)圣慮彌深。皇猷思永。梯山航海。未足契其休光。菲食卑宮。將欲示其豐省。斯所謂騰茂實(shí)于厚地。故薦嘉穗于重穎。