臣伏奉庚寅之詔曰。
天子以樂(lè)為御。
其義則那。
臣以為引重任者無(wú)御不可。
播盛德者非樂(lè)而何。
蟠乎地而際乎天。
周流既超于馬力。
發(fā)乎邇而應(yīng)乎遠(yuǎn)。
馳聲亦倍于鑾和。
喻之為至。
此實(shí)居多。
大道既移。
則舞行象成于覆載。
小戎或駕。
則琴音決勝于騶歌。
故圣王取彼驩然。
喻諸沃若。
制其節(jié)奏。
戒乎行作。
聽(tīng)祈招之什。
冀絕跡于奔車(chē)。
賦盤(pán)游之詞。
俾慮危于朽索。
是以南薰馳而虞德盛。
北里騁而殷道惡。
控海內(nèi)當(dāng)并騖于勛華。
執(zhí)人柄豈爭(zhēng)功于良樂(lè)。
斯御也。
動(dòng)無(wú)險(xiǎn)阻。
發(fā)自和平。
周旋罔害。
歡愛(ài)則行。
止之而優(yōu)游靈府。
推之而浹洽寰瀛。
非勞轅軛。
但布莖英。
陋乎足跡。
運(yùn)以精誠(chéng)。
爾或馳驅(qū)。
難期于無(wú)災(zāi)無(wú)害。
我之步驟。
乃在于大鳴小鳴。
故曰得禽而詭遇。
不如率獸以仁聲。
且跋涉者疲于山川。
條暢者格乎穹昊。
慕入律而百蠻麇至。
錫有功而諸侯軌道。
豈出戶庭。
非專(zhuān)擊考。
乘六氣之辨。
哂六轡之徒施。
鼓八風(fēng)而行。
知八駿之非寶。
于是屏造父。
命后夔。
或無(wú)聲而至矣。
或先進(jìn)以道之。
豈獨(dú)周域中而利其銜策。
亦將肥天下而淪乎膚肌。
若此則宇宙蓋由乎一馬。
牽制盡在于四維。
雖質(zhì)文更變。
而公共操持。
莫不得之者昌。
失之者損。
俗化清而鞭撲廢。
和順?lè)e而車(chē)書(shū)混。
故臣稹前跪而言曰。
引重任者御為之先。
播盛德者樂(lè)為之本。
伏惟皇帝陛下推是心而居其奧。
臣徒欲貢所聞而安敢窺其閫。