為章于天。惟彼辰極。環(huán)眾星于庶位。標(biāo)帝座于有北。故昭回之設(shè)象。俾圣哲而取則。鉤陳就列。等營(yíng)衛(wèi)于宸宮。閶闔旁連。類屏藩于王國(guó)。煥乎布彩。儼若受職。念精氣之無(wú)親。葉天地之輔德。仰圓象之炯爾。嘉清輝之皦如。昭明有融。不韜光于隱晦。悠久斯在。豈隨運(yùn)以盈虛。戒彼不恒其德。故能奠厥攸居。當(dāng)其天宇廓清。元緯交映。若萬(wàn)物之調(diào)玉燭。猶圣人之握金鏡。守寶位而厚偫生。在璿璣而齊七政。麗天之象。拱北宸以是依。率土之俗。亦向化而無(wú)違。契一人之有慶。同萬(wàn)姓以知?dú)w。不然。何躔次縈乎黃道。周廬匝乎紫微。乍合彩以呈質(zhì)。竟同耀而分輝。俾夫左之右之。莫不具爾。無(wú)小無(wú)大。曷惟嘒彼。考時(shí)變兮是察。知天成兮在此。仰觀或辨其晦明。內(nèi)附寧阻其遐邇。是以纚連清漢。點(diǎn)綴蒼旻。流彩未停。蜀郡猶占二使。圓光既聚。潁川應(yīng)會(huì)賢人。則知居之者安。輔之者眾。輻共轂不足以喻其周環(huán)。斗在天孰可以齊其比諷。亦猶元圣立極。偫后來(lái)庭。登三杰而漢道斯盛。致多士而文王以寧。儻匡圣之有日。愿在位于恒星。