氣之至兮景之長。郊之初兮國之陽。
將有事于新日。以無忘乎舊章。
太史先期而以告。天子齋心而有常。
且曰經(jīng)紀(jì)不忒。乃貞明而成象。
疾徐中度。胡躔次而可量。
俟一人天臨而斯出。俾偫后景從而有光。
可以冠千古之嘉禮。軼三代之盛王。
然后五輅乃駕。六龍是驂。
迎炎精表著明于君象。就陽位乃展禮于國南。
斯可以人詠明哉。且知配虞帝之二。
工升歌也。奚獨(dú)美文王之三。
且天有兩曜兮日無其匹。域有四大兮王居其一。
將報本而郊天。因宣明而主日。
大司徒執(zhí)圭以表位。偫有司奉璋而有秩。
羲和御之而有倫。疇人則之而無失。
運(yùn)行之次。望遲遲以就陽。
寅賓之時。見杲杲而巳出。
始也戒職司。明國體。
卜郊之典無闕。迎日之義爰啟。
受命于祖。作龜于禰。
是皆匪愆于儀。未有不謹(jǐn)于禮。
禮容必呈。祀事孔明。
迎扶桑之初。乃實(shí)柴而薦敬。
因吉土之兆。同埽地而貴誠。
信列辟之盛節(jié)。俾歷代而作程。
魏則朝于獻(xiàn)歲。夏則置乎小正。
今則聽封人之善祝。采從臣之嘉頌。
時令空美于風(fēng)行。帝力孰知其日用。
人悅于下。禮行于郊。
不獨(dú)服尚元素。器遵陶匏。
是知禮之設(shè)也。教之大者。
彼孔稱從周。殷因于夏。
曾未若我后敬授人時。而天錫純嘏。