為君者莫大乎求賢。審賢者莫先乎進善。不立表以取則。何勖人于自勉。故我后纂唐。德酌堯典。爰揭旌以建標。若懸鑒而攸選。其制惟新。難乎所陳。寘于朝。懼來而有阻。樹于野。慮獻之無因。于是施之五達之陌。以招四遠之人。乃折羽上插。綴旄傍委。映旭日之曈曈。隨長風而靡靡。孤標迥出。中立無倚。將舉事以舉言。在率土而率俾。儀神都。聳康衢。或斂衽以下過?；?span id="0o8k82p" class='bold'>峨冠以來趨。善或可聞。豈持之而有怍。德茍未進。敢欺之而自誣。旌因名而助順。士修業(yè)以求進。小人斯遠。實曰不怒而威。君子必臻。可謂不言而信。瞻之者其行勵。仰之者其心慎。非表善之為崇。亦懲惡而能峻。故得有善者不壅。無媒者自通。所以導人之志。達帝之聰。豈比夫舞干兩階。徒有格苗之用。繁纓七就。何旌進善之功。亭亭不撓。奕奕斯設(shè)。招一善而百善知歸。納一人而萬人胥悅。諒厥裁之為美。與恒用而有別。施之行馬。豈得耀于朱門。授乃元戎。何貴偶夫全節(jié)。藏器以待時。與斯而若期。惟事匪細。惟賢是司。儻片善可錄。至公不疑。愿佇立于旌下。幸因茲而進之。