第 45 句因包含“調(diào)元”,據(jù)此推斷可能引用了典故:調(diào)元
平權(quán)衡賦(以晝夜平分鈞銖取則為韻) 唐 · 李宗和
 出處:全唐文卷五百九十四
王者統(tǒng)四時(shí)。
五則
權(quán)衡之為準(zhǔn)。
驗(yàn)陰陽不忒。
鉤深致遠(yuǎn)。
黍累于焉靡差。
稱物平施。
晷度由之斯得。
惟權(quán)也分其重。
惟衡也取其平。
明乎國經(jīng)
固懸茲以垂范。
掌乎天秩
如用茲而永貞。
衡任權(quán)以鈞物。
權(quán)資衡以作程。
一人體之以清萬國
萬國之而庶政以成。
當(dāng)其元鳥司分
疇人敬授。
既量諸夕。
又測其晝。
盈虛氣等。
何藉于土圭。
日夜時(shí)分。
已傳于玉漏
莫不度量以應(yīng)其時(shí)。
平權(quán)衡以葉其候。
茍順氣以頒節(jié)。
實(shí)從時(shí)而不謬。
其功斯博。
道式孚。
同均遠(yuǎn)近。
不失錙銖
稱物者守之無易。
掄材者持之罔逾。
皇矣我君。
康哉神化
萬方取則。
自得均平
二氣尚分。
無愆晝夜
不然者。
何以璿樞斟酌
調(diào)元氣以絪缊。
申乎舊章
孰似權(quán)衡之大。
匪無同異。
所紀(jì)春秋之分。
齊其重輕。
等其規(guī)矩
豈鈞銖之是待。
繩準(zhǔn)而有取。
固將平邦國。
亦以敘彝倫
七政惟齊。
有符乎應(yīng)天之運(yùn)。
百工咸賴。
實(shí)資乎秉國之鈞。
宜其平域中而齊律度。
天下而利黎人。
正直可法。
中平可均。
如是。
權(quán)衡者蓋亦考茲義而是遵。